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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:33 pm

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«Falso sacerdote católico promueve aborto y laicismo en Guatemala»
Por David Ramos
REDACCIÓN CENTRAL, 25 Nov. 15 / 11:54 am (ACI).- Vestido con sotana como si se tratara de un sacerdote católico, el falso fraile dominico Julián Cruzalta promueve el aborto y el laicismo en Guatemala, según denunció una líder pro-vida de ese país.
En declaraciones a ACI Prensa, Karla de Rodríguez, de la Pastoral Arquidiocesana de la Vida de Guatemala, lamentó la “cobertura mediática” que se ha dado en la prensa local a Cruzalta y los eventos en los que participó.

La líder pro-vida denunció el “engaño deliberado” que se ha realizado en el país y advirtió que “esto es sumamente delicado para la Iglesia Católica en Guatemala, un país eminentemente cristiano, porque puede crear una gran confusión en los fieles y un desprestigio entre quienes no lo son, por un aparente doble discurso”.

El mexicano Julián Cruzalta pertenece a Católicas por el Derecho a Decidir (CDD), una organización creada en Estados Unidos para confundir a católicos y promover el aborto. En la última década esta organización ha distribuido más de 13 millones de dólares para promover su agenda anti-vida en América Latina.

En 2008, el Servicio Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME) divulgó un comunicado del entonces Provincial de los Dominicos, Fray Gonzalo Ituarte Verduzco, en el que se aclaró que Cruzalta “no es sacerdote sino que fue diácono (grado previo al sacerdocio)”.

En esa ocasión, Fray Ituarte señaló que Cruzalta solicitó permiso de su Superior para retirarse por un año, pero “jamás regresó”, y desde entonces “vive exclaustrado, es decir, separado de la Orden sin autorización del padre Provincial Dominico o del Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México”.

En Guatemala, como representante de la abortista CDD, Julián Cruzalta participó el 23 y 24 de noviembre como conferencista en el Congreso Jurídico de Derechos de las Mujeres, promoviendo el aborto en casos de violación, bajo una supuesta “perspectiva religiosa”.

Cruzalta se presentó además en el Foro de Educación Laica, que promovió que se retire la “educación bíblica” de las escuelas, promoviendo el lema “#SinBiblia” en redes sociales.
Karla de Rodríguez recordó que el falso fraile dominico “ha participado en otros países de Latinoamérica promoviendo una agenda laicista, abortista y del lobby LGBTI (lesbianas, gay, bisexuales, transexuales e intersexuales)”.

“Pese a que no es sacerdote ni fraile, se presenta con traje eclesiástico haciendo planteamientos públicos contrarios no solamente a la ley divina, sino a la ley moral y a la ley natural”, advirtió.

La líder pro-vida de Guatemala destacó que, a pesar de las confusiones que busca sembrar Cruzalta, la Iglesia “siempre defenderá la verdadera libertad de la mujer que nunca violentaría la vida de los más indefensos de los indefensos”.

“Guatemala, hasta en la Constitución de la República, defiende la vida desde la concepción”, subrayó.

https://www.aciprensa.com/noticias/falso-sacerdote-catolico-promueve-aborto-y-laicismo-en-guatemala-63393/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:34 pm

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«Mungu abariki Kenya! Que Dios bendiga Kenia, dice el Papa en su primer discurso»
VATICANO, 25 Nov. 15 / 12:09 pm (ACI).- El Papa Francisco, en su primer discurso en Kenia ante las autoridades del país, habló de la violencia, el terrorismo, el cuidado de los jóvenes y del medio ambiente y en la lengua local, el suajili, dijo: “Mungu abariki Kenya!” (¡Que Dios bendiga Kenia!), lo que fue aplaudido efusivamente por los presentes.
Francisco dirigió su primer discurso en África en el encuentro con las autoridades de Kenia y el cuerpo diplomático después de la visita de cortesía al Presidente de la República (Uhuru Kenyatta) en la State House (Casa del Estado).

En ese lugar, bajo una gran carpa colocada para esta ocasión, el Papa señaló que todas las sociedades están llamadas a trabajar por la paz y expresó que el terrorismo se alimenta del miedo, la desconfianza y la desesperación por lo que hay que luchar contra él con “grandes valores espirituales y políticos”.

“En la medida en que nuestras sociedades experimentan divisiones, ya sea étnicas, religiosas o económicas, todos los hombres y mujeres de buena voluntad están llamados a trabajar por la reconciliación y la paz, el perdón y la sanación”.

Después de la intervención del Presidente del país, Francisco dijo que “la tarea de construir un orden democrático sólido, de fortalecer la cohesión y la integración, la tolerancia y el respeto por los demás, está orientada primordialmente a la búsqueda del bien común. La experiencia demuestra que la violencia, los conflictos y el terrorismo que se alimenta del miedo, la desconfianza y la desesperación nacen de la pobreza y la frustración”.

Por eso, “la lucha contra estos enemigos de la paz y la prosperidad debe ser llevada a cabo por hombres y mujeres que creen en ella sin temor, y dan testimonio creíble de los grandes valores espirituales y políticos que inspiraron el nacimiento de la nación”.

El Obispo de Roma, que se encuentra por primera vez en el continente africano, consiguió con sus palabras conquistar a las autoridades del país, que interrumpieron su discurso en varias ocasiones para aplaudirle.

Francisco también les recordó que “el Evangelio nos dice que aquellos a quienes mucho se les ha dado, mucho se le exigirá” por lo que “con este espíritu, les animo a trabajar con integridad y transparencia por el bien común, y fomentar un espíritu de solidaridad en todos los ámbitos de la sociedad”.

“Kenia es una nación joven y vibrante, una sociedad de gran diversidad, que desempeña un papel significativo en la región”, dijo el Papa. “En muchos aspectos, su experiencia de dar forma a una democracia es compartida por muchas otras naciones africanas”, añadió.

Kenia “es también una nación de jóvenes. Espero encontrarme con muchos de ellos estos días, hablar con ellos y poder alentar sus esperanzas y aspiraciones para el futuro”.

Francisco subrayó que ellos “son la riqueza más valiosa de una nación” por lo que “protegerlos, invertir en ellos y tenderles una mano es la mejor manera que tenemos para garantizarles un futuro digno de la sabiduría y de los valores espirituales apreciados por sus mayores, valores que son el corazón y el alma de un pueblo”.

Por último, les exhortó a preocuparse por las necesidades de los pobres así como “las aspiraciones de los jóvenes y una justa distribución de los recursos naturales y humanos con que el Creador ha bendecido a su país”.

El Presidente, a su vez, pidió al Santo Padre oraciones por Kenia para superar los conflictos y problemas que sufre el país. El Papa, en el encuentro privado que mantuvo antes con él, le regaló una reproducción de un diseño del artista italiano Lorenzo Bernini de la Basílica de San Pedro realizada en 1645 y proyectada por él mismo.

Apenas terminó el encuentro con el Papa, una torrencial lluvia comenzó a caer sobre la ciudad.




https://www.aciprensa.com/noticias/video-mungu-abariki-kenya-que-dios-bendiga-kenia-dice-el-papa-en-su-primer-discurso-92987/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:35 pm

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«Siria: Así viven día a día los cristianos perseguidos»
Por María Ximena Rondón
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Foto referencial de Aleppo / Crédito : Wikipedia


ROMA, 25 Nov. 15 / 02:17 pm (ACI).- En una entrevista publicada en el sitio web del Patriarcado Latino de Jerusalén, el P. Marcelo del Instituto del Verbo Encarnado y Provincial de la Congregación de Argentina describió la precaria situación en la que están inmersos los cristianos que decidieron quedarse en la ciudad de Aleppo (ubicada al norte de Siria).

Tras realizar una visita a los dos sacerdotes y a las tres religiosas de la congregación allí, el presbítero explica que el agua escasea, barrios enteros quedaron reducidos a escombros, sólo hay electricidad 2 horas al día y, lo peor, están en medio de dos fuegos: el de los rebeldes y el del ejército del presidente Baschar Al Assad, además de los ataques del Estado Islámico.

“Las condiciones de vida son, evidentemente, muy duras y difíciles. Las familias viven con sus reservas de agua, de la cual no queda mucho a su disposición. No hay energía. Se instalaron generadores y los ciudadanos sólo pueden comprar amperios durante 1 ó 2 horas al día. Las tiendas están abiertas y los mercados también; el transporte público está funcionando. La vida continúa”, contó el sacerdote.

Sobre la situación de los cristianos, el P. Marcelo indicó que muchos de ellos sufren y están tentados de emigrar. Aunque no hay estadísticas oficiales, estimó que casi el 60 por ciento de los cristianos de Aleppo ha huido.

En cuanto a los católicos que se quedaron en la ciudad, dijo que “siguen viviendo en un increíble espíritu de fe y esperanza”.

Explicó que se enfrentan a un dilema y a un peligro inminente: muchos temen al Estado Islámico y por ello consideran huir pero otros están decididos a quedarse “pase lo que pase”. Añadió que varios le han dicho: “Siria es mi vida, mi patria” o “No quiero irme”.

Al respecto de toda esta situación, el sacerdote manifestó que para él “esta experiencia debe ser vivida como un tiempo de purificación espiritual para nuestros hermanos cristianos de Siria”.

En ese sentido, el P. Marcelo señaló que llevó a los cristianos de Aleppo “un mensaje de cercanía, de solidaridad por encima de cualquier otra cosa”.

“Están emocionados escuchando al Papa Francisco y a los cristianos de todo el mundo rezando por ellos. Aprecian también la presencia de los misioneros entre ellos; misioneros que decidieron venir a Siria para quedarse, a pesar de la guerra. Finalmente ellos, cristianos y misioneros, son los que nos transmiten un mensaje de madurez, paciencia, fe y de esperanza”, comentó.

Según las últimas estadísticas, en estos cuatro años el conflicto en Siria ha dejado un saldo de cerca 240 mil muertos, de los cuales 12 mil son niños.

https://www.aciprensa.com/noticias/siria-asi-viven-dia-a-dia-los-cristianos-perseguidos-69075/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:35 pm

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«Rumbo a Kenia, el Papa Francisco confirma que irá a México»
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Foto Daniel Ibáñez / ACI Prensa


NAIROBI, 25 Nov. 15 / 03:55 pm (ACI).- En el vuelo que lo llevó a Kenia este miércoles, el Papa Francisco confirmó a los periodistas que visitará México el próximo año.

Valentina Alazraki de Noticieros Televisa confirmó a ACI Prensa que el Santo Padre le dijo que en su viaje a México visitará cuatro lugares incluyendo Ciudad Juárez en la frontera con Estados Unidos.

La Santa Sede aún no ha anunciado oficialmente el viaje, pero algunas fuentes mexicanas señalan que el próximo 12 de diciembre podría anunciarse el programa oficial de la esperada visita.

El pasado 6 de octubre, el subdirector de la Sala de Prensa del Vaticano, P. Ciro Benedettini, explicó que se está pensando seriamente en un viaje del Papa Francisco a México en 2016.

El 1 de noviembre el Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera, afirmó que el Pontífice iniciará su visita el próximo 12 de febrero.

El 12 de noviembre, el Cardenal Alberto Suárez Inda, reveló que los lugares que visitará el Papa son México D.F., Chiapas, Ciudad Juárez y Morelia. El Purpurado es Arzobispo de esta última ciudad.

El viaje a México será el cuarto viaje que hará el Papa Francisco a América. En julio de 2013 estuvo en Río de Janeiro, Brasil, para la Jornada Mundial de la Juventud; en julio de 2014 estuvo en Ecuador, Bolivia y Paraguay; mientras que en septiembre de este año visitó Cuba y Estados Unidos.

En marzo de este año el Papa afirmó que le habría gustado ingresar a Estados Unidos por la zona fronteriza con México pero eso sería un poco complicado y reconoció que no quería ir a México sin visitar la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.

El Papa Francisco se encuentra actualmente en África y estará en ese continente hasta el 30 de noviembre. Visitará Kenia, Uganda y la República Centroafricana.

https://www.aciprensa.com/noticias/rumbo-a-kenia-el-papa-francisco-confirma-que-ira-a-mexico-97479/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:36 pm

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«Miles colman Catedral de Pamplona en Misa de desagravio por profanación eucarística»
MADRID, 25 Nov. 15 / 04:52 pm (ACI).- Una multitud de fieles colmó esta tarde la Catedral de Pamplona (España), durante la Misa de desagravio que presidió el Arzobispo de Pamplona y Tudela, Mons. Francisco Pérez, por la profanación de más de 200 hostias consagradas. La cantidad de asistentes a la celebración fue tal que, a pesar de que se habían consagrado cuatro mil formas, un gran número de personas no pudo comulgar.
“Consagramos cuatro mil formas y no han alcanzado”, dijo el Prelado y pidió disculpas a los muchos que no pudieron comulgar.

En diálogo con ACI Prensa, un asistente a la Misa aseguró que “nunca he visto la Catedral llena a ese nivel. Fue bastante conmovedor”.
Mons. Pérez exhortó en su homilía a que “se respete aquello que es lo más sagrado para los católicos, que es la Eucaristía”, y destacó que “la verdadera libertad de expresión no comprende un supuesto derecho a la ofensa o un desprecio a lo más sagrado”.

Recientemente Abel Azcona profanó más de 200 hostias consagradas que robó de distintas celebraciones eucarísticas de Pamplona y Madrid. En lo que consideró “arte”, Azcona formó sobre el piso la palabra “pederastia” con las hostias, y se fotografió desnudo junto a ellas.

Azcona expuso la profanación en la sala municipal de exposiciones de la plaza Serapio Esparza, en Pamplona.

Tras más de ciento treinta mil firmas recogidas por la Asociación Española de Abogados Cristianos y la plataforma HazteOír, el ayuntamiento de Pamplona ha solicitado a Azcona que retire su exposición.

El Arzobispo de Pamplona agradeció de corazón a la multitud de asistentes, y destacó que “la Eucaristía es el signo sacramental de la más excelsa hermosura que existe en toda la historia de la humanidad”.
Quien celebra la Eucaristía, explicó el Prelado, “no lo hace porque se considera o quiere parecer mejor que los demás, sino precisamente porque se reconoce siempre necesitado de ser acogido y regenerado por la misericordia de Dios”.

Mons. Pérez hizo un llamado a “la conciencia humana y cristiana de todos”, pidiendo mayor sensibilidad “a ante los problemas que están presentes en nuestra sociedad”.

“Por favor defendamos el derecho a la vida, al matrimonio y a la familia, la educación de los niños y jóvenes, el servicio al bien común, a los más débiles y necesitados, la verdadera cultura del trabajo y la paz entre las naciones”, exhortó.

El Arzobispo español aseguró que la Iglesia busca “ser mensajera de la civilización de la verdad y la justicia, la paz y el amor, esa civilización que sólo Dios nos puede ofrecer”.

https://www.aciprensa.com/noticias/miles-colman-catedral-de-pamplona-en-misa-de-desagravio-por-profanacion-eucaristica-31929/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 9:39 pm

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«Rescatan a bebé recién nacido abandonado en pesebre de parroquia en Estados Unidos»
Por María Ximena Rondón
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Foto: El pesebre de Holy Child Jesus Church y el "Niño Jesús" / CréditoFacebook - Stacey Sager

DENVER, 25 Nov. 15 / 05:01 pm (ACI).- Un conserje encontró y rescató un bebé recién nacido, aún con el cordón umbilical, que había sido envuelto en toallas y abandonado en el pesebre de una parroquia en Nueva York en Estados Unidos.

José Moran (60), trabaja como conserje en la parroquia Holy Child Jesus (Santo Niño Jesús) desde hace tres años y fue quien encontró al pequeño alrededor de la 1:00 p.m el pasado lunes.

“Yo estaba barriendo la iglesia. Entonces escuché un llanto de bebé. No le hice caso, pensé que dentro había un madre con un niño”, dijo José a Daily News.

Siguió barriendo y el llanto persistía.

“Miré alrededor y no vi a nadie. Esto me intrigó y seguí el llanto. Llegué hasta el nacimiento que se había armado dentro de la parroquia…y no pude creer lo que vi. Había un bebé envuelto en toallas. Aún tenía el cordón umbilical y estaba junto a la figura de la Virgen”, narró.

Moran indicó que los trabajadores de la parroquia habían terminado de armar el nacimiento justo una hora antes de encontrar al bebé. Añadió que “felizmente lo dejaron en un lugar seguro y no lo abandonaron a su suerte”.

El bebé fue llevado al Hospital Jamaica donde estuvo en la sección de cuidados infantiles mientras la policía intentaba localizar a la madre.

“Dios obra de formas misteriosas. La madre del niño pudo estar atravesando un momento difícil en su vida. Ella encontró este pesebre… este lugar vacío donde se colocará a Jesús en pocas semanas…como un hogar para su hijo”, manifestó el P. Christopher Heanuer, uno de los sacerdotes de Holy Child Jesus.

Debido a que los fieles han considerado este suceso como una sorpresa previa a la Navidad, han apodado al bebé como el “Niño Jesús”.

“Este bebé fue una especie de regalo para nuestra parroquia, así que nos encantaría que se quedara en nuestra comunidad”, añadió.

Uno de los parroquianos, apodado Juan el Bautista, se ofreció adoptar al “Niño Jesús”.

La policía encontró evidencia en un video que muestra a una mujer entrando a la iglesia con el bebé y minutos después saliendo con las manos vacías. Los detectives también encontraron un video de la mujer cuando compraba toallas en 99. Cents & Up Market, una tienda cercana a la parroquia.

John Lv, un empleado de la tienda, indicó que vio entrar a una señora con un bebé envuelto dentro de su abrigo. Indicó que “estaba muy tranquila”.

“No podemos imaginar la desesperación que pudo haber tenido esta mujer, pero ella colocó a su bebé en el lugar donde Jesús nació… quiso que estuviera cerca de Cristo. Tal vez nunca la conozcamos pero oramos por ella”, expresó Rocío Fidalgo, vocera de la diócesis de Brooklyn- Queens.

https://www.aciprensa.com/noticias/rescatan-a-bebe-recien-nacido-abandonado-en-pesebre-de-parroquia-en-estados-unidos-40662/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:05 pm

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«La primera vez de Bergoglio en África»
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(©Ap) Francesco arriva a Nairobi

Francisco aterrizó en el aeropuerto internacional de la capital de Kenia; recibidos por las autoridades civiles y religiosas - Redacción Roma

Francisco toca el suelo africano por primera vez en su vida. Aterrizó hoy a las 14.47 (hora local) en el aeropuerto internacional de la capital, Nairobi Jomo Kenyatta, después de siete horas de viaje en el avión de Alitalia A330 ('Giotto'). El Papa fue recibido por el presidente Uhuru Kenyatta, el cardenal John Njue y otros cardenales y obispos de África.

El Papa, como es tradición en cada viaje internacional de su pontificado, ha enviado un mensaje al presidente de la República italiana, Sergio Mattarella. "Cuando voy a hacer un viaje apostólico a Kenya, Uganda y la República Centroafricana, movidos por un fuerte deseo de conocer a los hermanos en la fe y los habitantes de esas amadas naciones - se lee en el telegrama - Estoy feliz de hacer frente a usted, Señor Presidente, la expresión de mi deferente saludo que acompaño con oraciones especiales por el bien y la prosperidad de todo el pueblo italiano ". Además, a lo largo del camino, el avión papal voló sobre Grecia, la República Árabe de Egipto, la República de Sudán y Etiopía.

Francisco en África completa su viaje más difícil y más peligroso. Seis días entre Kenia, Uganda y la República Centroafricana, en nombre de la "reconciliación" y "la paz y el perdón", donde Francisco todavía quiere ponerse en contacto con la gente, con los más necesitados. A pesar de los posibles ataques, el Papa se convertirá en el descubrimiento papamóvil.

Los organizadores de la seguridad en los tres países pueden contar con 25 mil agentes de la policía, la mayoría de ellos pertenecientes a las unidades paramilitares, y 3 mil cascos azules. La primera etapa del viaje es de Kenia, un país donde se han producido algunos de los ataques más sangrientos en los últimos años por el yihadista al-Shabaab.

En Nairobi, el gobierno ha desplegado 10 mil policías apoyados por otros 10.000 voluntarios del "Servicio Nacional de la Juventud." También serán cerradas al tráfico por las principales calles de la ciudad. Uganda también informó que la seguridad del Papa estará garantizada por la presencia de cerca de 10 mil agentes. Pero lo más preocupante es la etapa en la República Centroafricana, Bangui, para abrir con antelación, comparado con el 8 de diciembre, la apertura de la Puerta Santa del Jubileo. A estas alturas, fuertemente apoyada por Francisco rechazó cualquier advertencia de posibles ataques. La seguridad del Papa en África Central se encuentra en manos de 3 mil cascos azules, cerca de un millar de soldados de diferentes contingentes internacionales y cinco policías locales. Pero, como dijo durante el vuelo: ". Lo único que me preocupa son los mosquitos"

http://vaticaninsider.lastampa.it/vaticano/dettaglio-articolo/articolo/francesco-africa-44873/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:06 pm

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«Padre Lombardi: el Papa habla de muchos pueblos africanos»
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Las cuestiones ambientales y la protección de la Creación fueron el foco de la primera intervención de Francisco en Kenia. Entre las responsabilidades establecidas por el Santo Padre es transmitir "la belleza de la naturaleza en su integridad a las generaciones futuras." Sobre este tema, nuestro enviado Adriana Masotti se entrevistó con el director de la oficina de prensa del Vaticano, el padre Federico Lombardi:
R. - Este es un tema muy relevante de todo y de todos los pueblos africanos. Este primer discurso que el Papa pronunció su llegada a Kenia, en muchos aspectos, que es para muchos pueblos africanos: entre los temas abordados son el medio ambiente, los jóvenes, la responsabilidad de administrar la realidad de la Creación, en el gobierno de la sociedad. El Papa también habló de la reconciliación, la consolidación de la paz superar las divisiones que son de étnica, social, económica, religiosa.

D. - Este fue quizás el punto culminante de la visita política. El Papa sabía que recurrir a personas que puedan mejorar la situación y luego los animó ...

R. - El Papa habló a los líderes de la administración de los recursos de este país, la gestión del banco. El Papa habla siempre con gran respeto, pero también con gran decisión por lo que es claro que la participación en el poder debe ser un servicio. Servicio y responsabilidad requerida. Este es el mensaje que el Papa siempre se dirige a los responsables de las naciones y los líderes políticos y administrativos. África es un continente que tiene un potencial extraordinario, pero también se encuentra con grandes dificultades.
http://it.radiovaticana.va/news/2015/11/25/padre_lombardi_il_papa_parla_a_molti_popoli_africani/1189626


Última edición por Silden el Miér Nov 25, 2015 10:08 pm, editado 1 vez
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:06 pm

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«Vatileaks 2, la información confidencial también a los informes de periodistas»
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(LaPresse)


Es Pablo mundano no investigó, confirmando: "Conocí a Monseñor Balda", acusado en el juicio comenzó el martes en el Tribunal de la Santa Sede con Francesca Chaouqui y periodistas Gianluigi Nuzzi y Emiliano Fittipaldi. Francisco autorizó personalmente la detención de los presuntos "fuentes" de los autores de la Cruz y de la avaricia

CIUDAD DEL VATICANO '- Después de conseguir instalados en el muelle en la primera audiencia de la investigación sacturito juicio de Vatileaks 2, ayer en el Tribunal de la Santa Sede, el periodista Espresso Emiliano Fittipaldi habló en una presentación de la avaricia, el libro que terminó en el bar de la justicia, porque el Vaticano considera el resultado de la difusión de documentos confidenciales. Durante la reunión, Fittipaldi había dicho que además de él y Gianluigi Nuzzi, quien también fue acusado como el autor de otro volumen procesado, Vía Crucis, la información pasada en llamas, según la acusación, del español monseñor Ángel Vallejo Balda y Francesca Chaouqui estaban destinados también a un tercer periodista, no investigaron.

Su nombre está escrito en los miles de páginas del expediente de la investigación, escribe el acto diario. Su nombre es Paul alta sociedad y es parte de los informes de los equipos. Socialites confirmación LaPresse: "En el folleto dice que monseñor Vallejo Balda ha admitido que se reunió, así como Emiliano Fittipaldi y Gianluigi Nuzzi, yo también." "Confirmo que he conocido a monseñor Balda" reitera Social, señalando que en el momento no ha recibido ninguna notificación de parte de la Santa Sede. Y agregó que él nunca ha revelado sus fuentes: "Para las investigaciones que realicé en el que he tenido varios en el Vaticano, que no dijo nada." Socialites ha ocupado durante mucho tiempo el IOR, Instituto para las Obras Religiosas, el llamado "Banco del Vaticano", afectado por el proceso de reforma de las entidades financieras llevadas a cabo por el Vaticano Francisco. Para llevar a cabo las reformas con pleno conocimiento de los hechos, el pontífice, simplemente elegido para sustituir al renunciante Benedicto XVI, había establecido un estudio de la Comisión sobre las actividades económicas y administrativas, que eran miembros de la española Opus Dei Monseñor Lucio Ángel Vallejo Balda, el ex secretario de la Prefectura para los Asuntos Económicos, y la única mujer, Francesca Chaouqui. Aunque tuvo éxito las anticipaciones sobre el contenido de la avaricia y de la Cruz, y Chaouqui Balda fueron detenidos e interrogados, el 31 de octubre y 1 de noviembre, la orden de protección validado 02 de noviembre, ya que se consideran "fuentes" de Nuzzi y Fittipaldi.

Las detenciones autorizadas por el Francisco, como se indica en el decreto de citación a juicio al referirse a la ex Rescriptum audientia la misma el 31 de octubre.

El ex audientia Rescriptum es una resolución del Papa sentado en voz alta a una autoridad de la Curia Romana, a continuación, en el acta y firmada por la misma autoridad recibida en audiencia por el Papa. Con eso el 31 de octubre, Francis atribuye a la Oficina del promotor Justicia del Vaticano para adoptar medidas cautelares a la gente ya bajo investigación o para otros que pueden estar implicados en la historia de la fuga de documentos confidenciales de la Santa Sede, así como para proceder con todas las medidas de investigación, hasta que la solicitud de acusación.

Para Chaouqui, que durante su embarazo fue organizada por dos noches en la casa de las Hijas de María Auxiliadora, se ha dispuesto el orden levantó, debido a su cooperación con los investigadores.

Vallejo Balda en cambio se emitió una orden de arresto, que aún se encuentra detenido en la celda del cuartel de la Gendarmería. Angelus el domingo, 8 de noviembre de una semana después de los arrestos y la altura de la conmoción causada por la investigación 'Vatileaks 2', el mismo Francisco había sentido la necesidad de hablar a los fieles de la historia de los documentos robados y publicados, señalando claramente que "robar esos documentos es un delito."


"Es un acto deplorable que no ayuda - añadió -. Yo mismo le había pedido que hiciera ese estudio, y esos documentos que yo y mis colegas ya los conocía bien, y que fueron tomadas de las medidas que han comenzado a dar sus frutos, incluso algunos visibles. "Para concluir entonces que "este triste hecho de que sin duda distrae de la obra de reforma que estamos llevando a cabo con mi equipo y con el apoyo de todos usted".

http://www.repubblica.it/vaticano/2015/11/25/news/vatileaks_2_informazioni_
riservate_girate_anche_a_giornalista_di_report-128150299/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:24 pm

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«Palabras de bienvenida del EXCMO HON. Uhuru Kenyatta, Presidente de Kenia»
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Palabras de bienvenida del EXCMO HON. Uhuru Kenyatta, CGH, Presidente y Comandante en Jefe de las Fuerzas de Defensa de la República de Kenia durante la visita de Su Santidad FRANCIS EN CASA DEL ESTADO EN EL PAPA, Nairobi el 25 de noviembre de 2015

Su Santidad,

Nos sentimos honrados, humillado y privilegiada que ha elegido para comenzar su viaje apostólico a África aquí. Bienvenido a Kenia.

La Escritura nos dice: "Si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra". Esa es nuestra oración de hoy, ya que es en nuestro día nacional de oración y reflexión de mañana.

Nosotros oramos y reflexionamos, Santidad, ya presente en Kenia combina gran oportunidad con graves desafíos - desafíos que tienen sus paralelos en los condenados a la iglesia. El futuro de Kenia depende de mantener los más altos estándares de integridad en el gobierno, en la inclusión y en la protección de la paz.

Su Santidad,

Al igual que usted, hemos peleado la idolatría del dinero - la corrupción que sacrifica las personas y el medio ambiente en busca de ganancias ilegales. Corrupción misdirects recursos, siembra el odio, y divide nuestro pueblo.

Se nos priva de nuestra seguridad, nuestra prosperidad y nuestra salud. La corrupción nos vuelve en contra de los otros, que nos roba la esperanza, y mata.

La sociedad civil. Medios de comunicación. Líderes de todo el espectro político y social. En todo el país, nuestro pueblo ha hecho conocer sus opiniones. Los hemos escuchado. En sus corazones, cada keniano sabe que tenemos que ganar esta guerra contra la corrupción. Corresponde a mí para dirigirla. Santo Padre, ruega por nosotros mientras luchamos la guerra.

Los últimos acontecimientos en todo el mundo nos han enseñado que debemos hacer aún más para lograr la unidad y el entendimiento entre religiones, entre etnias, entre las razas y entre los Estados-nación. En el corazón de muchos de estos conflictos es el poderoso deseo humano por la dignidad. Ese deseo es natural y bueno. Pero con demasiada frecuencia, no somos capaces de reconocer o respetar en los demás. Con demasiada frecuencia, que el no alienta el conflicto y la violencia.

Su Santidad, la historia única de Kenia nos ha dejado con diversas identidades. Era una consecuencia inevitable del colonialismo que las comunidades divididas por fronteras artificialmente identificarían como ciudadanos de diferentes naciones estados. También se nos ha dividido por la politización egoísta de nuestras identidades étnicas y religiosas. Estas desavenencias nos dejan con trabajo por hacer si queremos mantener la cohesión y la inclusión que es la base de una paz duradera.

En este momento, la prioridad debe ser el diálogo entre las religiones, y de hecho entre todos nosotros, con la esperanza de desarrollar una comprensión más profunda y respeto.

Me complace decir que los líderes religiosos de todo el país han aceptado el reto: han trabajado con mi Gobierno, con organizaciones basadas en la fe, y con una amplia gama de socios kenianos y extranjeros, en la causa de la paz. Su Santidad, su presencia aquí galvaniza estos esfuerzos.

En Kenia, la iglesia ha sido durante mucho tiempo un socio del Estado en el desarrollo integral sin la cual cualquier esperanza de la cohesión y la inclusión sería vano.

Ha sido un fuerte socio en el desarrollo social y económico de Kenia largo de nuestra historia moderna. A través de sus diócesis en Kenia, la iglesia es nuestro proveedor no estatal más grande de la atención de salud con cerca de 500 unidades de salud, y más de 50 orfanatos de base comunitaria, y programas para niños vulnerables.

La iglesia nos ha servido igualmente bien en la educación: el trabajo desinteresado de los primeros misioneros nos dejó la base para la amplia red de la educación católica que Kenia ahora cuenta: en la actualidad hay más de 8.000 escuelas primarias y secundarias, cinco colegios, y por integración global universitaria en toda regla identificado con la Iglesia. Y, si se me permite decirlo, tuve el privilegio de asistir a una escuela secundaria católica mí mismo. Su trabajo continúa para mejorar las vidas de los kenianos, y para ayudar a tejer la nación en conjunto.

Su Santidad, los kenianos son bendecidos con un hermoso país. Con que la belleza viene una gran responsabilidad: debemos preservar nuestro patrimonio, y legar no sólo a nuestros hijos, sino también para el mundo para los que tenemos estas riquezas en fideicomiso.

Sin embargo, estas riquezas siguen siendo vulnerables. El cambio climático y la codicia, la caza furtiva y la mala gestión - todos estos amenazan con robar a nuestros hijos y sus hijos de su herencia. Sin embargo, los problemas traer héroes y heroínas.

Wangari Maathai, nuestro premio Nobel, quien nos recordó que millones de pequeñas acciones - a millones de personas humildes que trabajan juntos - podría ganar grandes batallas. Al igual que usted, ella creía que amar a nuestras riquezas naturales era una extensión de amar a nuestros hermanos y hermanas en primer lugar. Al igual que usted, que era un guerrero por la naturaleza, sin caer en el cinismo o la desesperación.

Su Santidad,

Cierro pidiendo que oren por mí. Ore para que como yo dirijo esta nación, Dios me guíe. Les pido también a orar por Kenia, que Dios nos escuchará, y sanará esta tierra.


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Autor
Gobierno de Kenya
http://www.president.go.ke/2015/11/25/welcoming-remarks-by-his-excellency-hon-uhuru-kenyatta-c-g-h-president-and-commander-in-chief-of-the-defence-forces-of-the-republic-of-kenya-during-the-visit-by-his-holiness-pope-francis-at-state/#
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:37 pm

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«Vaticano: El Papa comenzó primer viaje a África, sin temor a ataques»
Francisco visitar Kenia, Uganda y la República Centroafricana con mensajes de paz y diálogo interreligioso

Ciudad del Vaticano, 25nov 2015 (Ecclesia) - Francisco comenzó hoy su primer viaje a África, durante la cual visitará Kenia, Uganda y la República Centroafricana con la preocupación por la paz y el diálogo entre las religiones.

A bordo del avión, que partió por 8:00 de Roma (menos una en Lisboa), el Papa saludó a los 70 periodistas que acompañan el viaje y dijo que tenía "más miedo de los mosquitos" que cualquier amenazas terroristas o ataques contra él.

Francisco también confirmó que planea visitar México en febrero de 2016, pasando por cuatro ciudades, incluyendo Ciudad Juárez, en la frontera con los EE.UU..

Francisco quiere dar un "mensaje de paz y reconciliación", dijo a la prensa el director de la sala de prensa de la Santa Sede, destacando también las preocupaciones con la promoción del diálogo interreligioso y la lucha contra la pobreza.

La visita internacional 11 de su pontificado inicia en Nairobi, meses después de la muerte de cerca de 150 cristianos universitarios, en un ataque de la milicia islamista Al Shabab, en Garissa, el 2 de abril.

Francisco hará una visita de cortesía al Presidente de la República de Kenia y participará en la reunión con las autoridades y el cuerpo diplomático.

Ya el jueves, el Papa comienza su día con un encuentro interreligioso y ecuménico, seguida de la misa en el campus universitario de la capital, esperando la participación de 300.000 personas; por la tarde está programada una reunión con el clero y los religiosos y la visita a la oficina de la ONU en Nairobi, donde se hablará sobre temas ambientales.

Esta intervención debe apuntar a la Cumbre de París sobre el cambio climático (COP 21), que comienza la semana que viene.

El viernes, Francis comienza visitando el barrio pobre Cangemi, con la comunidad jesuita de San José de la Parroquia del trabajador, antes de un encuentro con los jóvenes en el Estadio Kasarani y una reunión privada con los obispos católicos de Kenia.

La salida a Entebbe, Uganda, todavía se lleva a cabo el día 27, a partir de una visita de cortesía al Presidente y la reunión con las autoridades y el cuerpo diplomático; Papa visita el memorial de los mártires ugandeses a un saludo a los catequistas y maestros.

El sábado, Francisco viajará a los dos santuarios dedicados a los mártires de Uganda, 22 católicos y anglicanos 10, y presidirá la Misa por la ermita de los Mártires de Uganda católica en la zona, con cerca de 200.000 personas; seguido por el encuentro con los jóvenes en Kampala, la visita a Nalukolongo Casa de la Caridad y de las reuniones con los obispos de Uganda, el clero y los institutos religiosos.

El 29 de noviembre, la parte Papa a Bangui, República Centroafricana, y su primer compromiso con la visita de cortesía al Jefe de Estado de la transición del país, seguida de la reunión con los líderes políticos y el cuerpo diplomático.

"Es como un mensajero de paz que me muevo a cerca de usted. Tengo el deseo de apoyar el diálogo interreligioso para fomentar la convivencia pacífica en su país y sé que esto es posible porque todos somos hermanos ", dijo Francisco en un mensaje de video.

En un país que se recupera de las heridas de la guerra civil, el Papa visita un campo de refugiados, al lado de una parroquia católica en la capital de la República Centroafricana, con cerca de dos mil personas.

El domingo por la tarde se llena de muchos otros compromisos: reunión con los obispos de África central y las comunidades evangélicas, que participan en la promoción de la paz entre los musulmanes; Misa con religiosos, catequistas y jóvenes en la catedral de Bangui, con la apertura de la Puerta Santa; la confesión de algunos jóvenes y vigilia de oración en la explanada frente a la Catedral.

El lunes, el Papa se reúne con la comunidad musulmana en la mezquita central Koudoukou en Bangui, y luego presidirá la misa en el estadio del complejo deportivo Barthélémy Boganda, con cerca de 35.000 personas en el último momento en la agenda.

El primer viaje de un Papa a África fue la de Pablo VI a Uganda en 1969; Juan Pablo II ha estado en más de 40 países africanos y Benedicto XVI visitó tres países: Angola, Benin y Camerún.

OC
https://youtu.be/JrlPqNphfYk
http://www.agencia.ecclesia.pt/noticias/vaticano/vaticano-papa-inicia-primeira-viagem-a-africa/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Miér Nov 25, 2015 10:54 pm

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«TV2000 crecimiento en los ingresos de la audiencia y la publicidad. Los obispos se reunieron»
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Presentado en la programación Milan 2015/2016. El director del Paolo Ruffini anuncia que ha alcanzado el hito de los 3 millones de espectadores al día. El CEI secretario general, monseñor Nunzio Galantino enfatiza: "Es una televisión que atrae a la gente, ya que fomenta la cultura de la reunión." La noticia presentada por el director creativo Alessandro Sortino

Usando un médico comparación podría decir que el niño crece sano y se encuentra en excelente estado de salud, aunque todavía queda un largo camino por recorrer. El retrato de TV2000 salió hoy de la presentación de la programación desde 2015 hasta 2016 en el Museo Diocesano de Milán, es una televisión que no está creciendo sólo en las votaciones (además de 15,15% en 2015), sino también de los ingresos publicitarios (+ 50 %) y los nuevos programas propuestos.

2015
Escuchar + 15.15%
Los ingresos por publicidad + 50.00%
Los espectadores diarios promedio 3 millones de espectadores.
Aumento día espectadores 200000


Tres millones de espectadores diarios. "Somos una empresa pequeña, pero no tan pequeños, hemos crecido", dijo el director de la Conferencia Episcopal Italiana, Paolo Ruffini. TV2000 año pasado marcó una ganancia media diaria de cerca de 200 mil espectadores, pasando de un promedio diario de más de 2,7 millones en 2013/2014 a casi 3 millones en 2014/2015. En particular, las jugadas importantes en determinados momentos - de 7 a 10 y de 17 a 19 - donde TV2000 alcanzar la cuota del 2%, situándose justo detrás de las redes nacionales grandes (en concreto los días 9 y octavo lugar para obras de teatro). "Es s agradable ver - explica el director - que junto a espectáculos siempre hito TV2000, pensamos en el Rosario en Lourdes seguido por un poco menos de un millón de personas, hay un aumento en los "contenedores" de la mañana y por la tarde. Los buenos resultados también para los programas de información de TG2000".

La televisión de la reunión. En la presentación también han asistido el secretario general de la Conferencia Episcopal Italiana, monseñor Nunzio Galantino, quien expresó la satisfacción de los obispos italianos para una "televisión que atrae a la gente", ya que promueve "la cultura de la reunión." "Está intentando - continuó Mons. Galantino - para hacer una alternativa a la televisión también tácticas que circula en el medio de la comunicación, una televisión que tiene el valor de hablar con libertad tratando de no mortificar a nadie ni a nada. Una televisión que están de acuerdo para tomar el largo camino de la comprensión en lugar de simplificar. Si TV2000 proponer continuamente su estilo también se las arregla para ser un ejemplo de cómo se tiene que hacer la televisión".

Hay que saber cómo se atreven. En su intervención, el Secretario General de la CEI recordó los tres pecados que pueden caer en los medios de comunicación, citados por reunión Francisco con el "gran familia" de TV2000 pasado mes de diciembre: la desinformación, la calumnia y la forma superficial de abordar problemas.

"TV2000 ahora está sintiendo los beneficios de las palabras y los gestos de Francisco fuertes, no podemos negarlo. Nuestra primera publicidad que es él".

Para ello, subrayó, "es necesario conocer el valor, pero no trivializar acompañar la hermosa propuesta de que el Santo Padre está haciendo." Por último, una invitación a todos los medios de comunicación relacionados con la Iglesia italiana (TV2000, Avvenire, InBlu, Sir): "Prefiero - dijo - que a veces te equivocas, a continuación, pedir perdón y decir que aquí hemos exagerado, en lugar de hacer las cosas por sentado. Tenemos que hacer una televisión que anticipa, acompaña el deseo de la gente para hacer algo bueno."

Entre las novedades y confirmaciones. Y eso es lo que va a tratar de hacer TV2000 con la nueva programación, presentado por el director creativo, Alessandro Sortino: en el programa hay 21 programas de producción propia, además de películas, documentales y series de televisión, entre el nuevo programa "Decir el amor". Enzo Bianchi, las lecciones del profesor Dante Nembrini, sino también "el profesor Buenos días", un docu-reality en el momento de la religión, y el programa "Today" un estudio semanal con Andrea Sarubbi. Confirmaciones de Licia Colo que presentarán "Mundo Juntos", para los programas en los programas de tiempo día y la noche "Bienaventurados vosotros" y "Revolución". También se ha anunciado una programación especial para el Jubileo y la Misericordia de la Asamblea eclesial de Florencia.

Una cada vez más social. Destacan los datos de la presencia en línea: en el curso de 2015 había más de 26 millones de visitas en el canal de YouTube de TV2000 y 5 millones de páginas visitadas del sitio web, con más de 900 mil usuarios únicos. "El año pasado - concluyó Sortino - explicamos nuestra línea más "escuchar" y no "hablar". Crecer escucharnos significa escuchar y transmitir historias y experiencias revolucionarias de los que no se rinden a la realidad existente, pero vivir para cambiarlo. Para esto decimos, 'TV2000 si usted cree que se ve'. Vea si usted cree en Dios, pero no sólo. Usted ve, si usted cree en el hombre, si usted cree en la otra".


http://agensir.it/chiesa/2015/10/27/tv2000-cresce-negli-ascolti-e-nei-ricavi-pubblicitari-i-vescovi-soddisfatti/
https://www.youtube.com/user/Tv2000it/videos
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 1:27 am

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«Pope Francis in Kenya: Celebration of Holy Mass in Nairobi - 2015.11.26»
Iniciado el 26 nov. 2015

Pope Francis celebrates Holy Mass in the area of the campus of Nairobi University connected to Uhuru Park, the Park of Liberty, a symbolic place in the country.

https://www.youtube.com/watch?v=D6fyH4J1tlE
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 2:58 am

study
«Pope Francis in Kenya: Meeting with the Clergy - 2015.11.26»
Programado para el 26 nov. 2015

Pope Francis meets the Clergy, Men and Women Religious, and Seminarians in the Sports Field of St. Mary's School in Nairobi.


https://www.youtube.com/watch?v=zF_H-TfklpQ
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 10:30 am

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«Pope Francis in Kenya: Visit to the United Nations Headquarters - 2015.11.26»
Transmitido en vivo el 26 nov. 2015

Pope Francis visits the U.N.O.N. Headquarters, seat of numerous United Nations offices, among which the International Organization for Development, UNEP for the Environment, UN-Habitat


https://www.youtube.com/watch?v=Oc10y09FXjE
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 3:43 pm

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«Discurso del Papa Francisco en el Encuentro interreligioso y ecuménico en Kenia»
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Papa Francisco en Encuentro interreligioso y ecuménico / Foto: L'Osservatore Romano

NAIROBI, 26 Nov. 15 / 01:12 am (ACI).- El Papa Francisco se encontró a primera hora de esta mañana en Nairobi, capital de Kenia, con los líderes de las diferentes confesiones religiosas del país. En su discurso afirmó que el nombre de Dios "no debe ser usado jamás para justificar el odio y la violencia".

También en referencia al terrorismo yihadista advirtió de que "con demasiada frecuencia, se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión para sembrar la discordia y el miedo, y para desgarrar el tejido de nuestras sociedades" y pidió ser "constructores de paz".

A continuacion el texto completo del discurso del Papa:

Queridos amigos:

Les agradezco su presencia esta mañana y la oportunidad de compartir con ustedes estos momentos de reflexión. Deseo dar las gracias, de modo particular, a Monseñor Kairo, Arzobispo de Wabukala, y al profesor El-Busaidy por las palabras de bienvenida que me han dirigido en nombre de ustedes y de sus respectivas comunidades. Siempre que visito a los fieles católicos de una Iglesia local considero importante el poder reunirme con los líderes de otras comunidades cristianas y tradiciones religiosas. Espero que este tiempo que pasamos juntos sea un signo de la estima que la Iglesia tiene por los seguidores de todas las religiones y afiance los lazos de amistad que ya nos unen.

En realidad, nuestra relación nos impone desafíos e interrogantes. Sin embargo, el diálogo ecuménico e interreligioso no es un lujo. No es algo añadido u opcional sino fundamental; algo que nuestro mundo, herido por conflictos y divisiones, necesita cada vez más.

En efecto, nuestras creencias y prácticas religiosas influyen en nuestro modo de entender nuestro propio ser y el mundo que nos rodea. Son para nosotros una fuente de iluminación, sabiduría y solidaridad, que enriquece a las sociedades en las que vivimos. Cuidando el crecimiento espiritual de nuestras comunidades, mediante la formación de la inteligencia y el corazón en las verdades y en los valores que nuestras tradiciones religiosas custodian, nos convertimos en una bendición para las comunidades en las que viven nuestros pueblos. En las sociedades democráticas y pluralistas como la keniata, la cooperación entre los líderes religiosos y sus comunidades se convierte en un importante servicio al bien común.

Desde esta perspectiva, y en un mundo cada vez más interdependiente, vemos siempre con mayor claridad la necesidad de una mutua comprensión interreligiosa, de amistad y colaboración para la defensa de la dignidad otorgada por Dios a cada persona y a cada pueblo, y el derecho que tienen de vivir en libertad y felicidad. Al promover el respeto de esa dignidad y de esos derechos, las religiones juegan un papel esencial en la formación de las conciencias, infundiendo en los jóvenes los profundos valores espirituales de nuestras respectivas tradiciones, preparando buenos ciudadanos, capaces de impregnar la sociedad civil de honradez, integridad y una visión del mundo que valore a la persona humana por encima del poder y del beneficio material.

Pienso aquí en la importancia de nuestra común convicción, según la cual el Dios a quien buscamos servir es un Dios de la paz. Su santo Nombre no debe ser usado jamás para justificar el odio y la violencia. Sé que está aún vivo en sus mentes el recuerdo de los bárbaros ataques al Westgate Mall, al Garissa University College y a Mandera. Con demasiada frecuencia, se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión para sembrar la discordia y el miedo, y para desgarrar el tejido de nuestras sociedades. Es muy importante que se nos reconozca como profetas de paz, constructores de paz que invitan a otros a vivir en paz, armonía y respeto mutuo. Que el Todopoderoso toque el corazón de los que cometen esta violencia y conceda su paz a nuestras familias y a nuestras comunidades.

Queridos amigos, este año se celebra el quincuagésimo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II, en el que la Iglesia católica se ha comprometido con el diálogo ecuménico e interreligioso al servicio de la comprensión y la amistad. Deseo reafirmar este compromiso, que brota de nuestra convicción en la universalidad del amor de Dios y en la salvación que Él ofrece a todos. El mundo espera justamente que los creyentes trabajen junto con las personas de buena voluntad, para afrontar los numerosos problemas que afectan a la familia humana. Mirando hacia el futuro, imploremos que todos los hombres y las mujeres se consideren hermanos y hermanas, pacíficamente unidos en y a través de sus diferencias. Recemos por la paz.

Les agradezco su atención y suplico a Dios Todopoderoso que les conceda a ustedes y a sus comunidades la abundancia de sus bendiciones.

https://www.aciprensa.com/noticias/encuentro-interreligioso-y-ecumenico-en-el-salon-de-la-nunciatura-apostolica-de-nairobi-41990/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 3:45 pm

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«Se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión para sembrar miedo, denuncia el Papa»
Por Alvaro de Juana
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Papa Francisco saludando en Encuentro interreligioso y ecuménico / Foto: L'Osservatore Romano

VATICANO, 26 Nov. 15 / 01:48 am (ACI).- El Papa Francisco denunció hoy en Nairobi, capital de Kenia, que el nombre de Dios “no debe ser usado jamás para justificar el odio y la violencia” y también en referencia al terrorismo yihadista advirtió de que a menudo se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión en lugar de ser profetas de paz.

El primer evento que el Papa Francisco tuvo este jueves, en su segundo día de visita al país africano, fue el Encuentro Ecuménico e Interreligioso en el salón de la Nunciatura Apostólica en Nairobi. En él participaron líderes de las diversas confesiones cristianas y de otras tradiciones religiosas de Kenia, como el anglicanismo y el islam.

El Santo Padre destacó que “el Dios a quien buscamos servir es un Dios de la paz” y por tanto “su santo Nombre no debe ser usado jamás para justificar el odio y la violencia”.

“Con frecuencia se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión para sembrar la discordia y el miedo, y para desgarrar el tejido de nuestras sociedades. Es muy importante que se nos reconozca como profetas de paz, constructores de paz que invitan a otros a vivir en paz, armonía y respeto mutuo”.
Con estas palabras recordó también “los bárbaros ataques” al Westgate Mall, al Garissa University College y a Mandera por yihadistas. El ataque al centro comercial Westgate en 2013 tuvo 69 muertos y 175 heridos, mientras que en el asalto a la Universidad de Garissa se asesinaron a 147 estudiantes cristianos después de ir preguntando su religión a cada uno de los rehenes. A su vez, los repetidos ataques terroristas en Mandera suman más de 130 muertos.

“Que el Todopoderoso toque el corazón de los que cometen esta violencia y conceda su paz a nuestras familias y a nuestras comunidades”, pidió.

El Santo Padre también indicó que “nuestra relación nos impone desafíos e interrogantes. Sin embargo, el diálogo ecuménico e interreligioso no es un lujo. No es algo añadido u opcional sino fundamental; algo que nuestro mundo, herido por conflictos y divisiones, necesita cada vez más”.

Francisco señaló que “nuestras creencias y prácticas religiosas influyen en nuestro modo de entender nuestro propio ser y el mundo que nos rodea. Son para nosotros una fuente de iluminación, sabiduría y solidaridad, que enriquece a las sociedades en las que vivimos”.

Destacando la importancia de esta relación ecuménica, el Papa precisó que “en las sociedades democráticas y pluralistas como la keniata, la cooperación entre los líderes religiosos y sus comunidades se convierte en un importante servicio al bien común”.

En este sentido afirmó que cada vez es más necesaria “una mutua comprensión interreligiosa, de amistad y colaboración para la defensa de la dignidad otorgada por Dios a cada persona y a cada pueblo, y el derecho que tienen de vivir en libertad y felicidad”.

“Al promover el respeto de esa dignidad y de esos derechos, las religiones juegan un papel esencial en la formación de las conciencias, infundiendo en los jóvenes los profundos valores espirituales de nuestras respectivas tradiciones, preparando buenos ciudadanos, capaces de impregnar la sociedad civil de honradez, integridad y una visión del mundo que valore a la persona humana por encima del poder y del beneficio material”.

El Obispo de Roma también quiso recordar que este año se cumplen 50 años de la clausura del Concilio Vaticano II, “en el que la Iglesia católica se ha comprometido con el diálogo ecuménico e interreligioso al servicio de la comprensión y la amistad”.

https://www.aciprensa.com/noticias/se-radicaliza-a-los-jovenes-en-nombre-de-la-religion-para-sembrar-miedo-denuncia-el-papa-38605/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 3:46 pm

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«Homilía del Papa en la Santa Misa en el Campus de la Universidad de Nairobi»
NAIROBI, 26 Nov. 15 / 02:48 am (ACI).- El Papa Francisco presidió esta mañana la Santa Misa en el Campus de la Universidad de Nairobi ante miles de personas. La celebración estuvo caracterizada por cantos típicos. En su homilía, el Santo Padre dijo que los cristianos están llamados a “oponerse a las prácticas que fomentan la arrogancia de los hombres, que hieren o degradan a las mujeres, y ponen en peligro la vida de los inocentes aún no nacidos”.

A continuación, el texto completo de la homilía del Papa:

La Palabra de Dios nos habla en lo más profundo de nuestro corazón. Dios nos dice hoy que le pertenecemos. Él nos hizo, somos su familia, y Él siempre estará presente para nosotros. «No temas», nos dice: «Yo los he elegido y les prometo darles mi bendición» (cf. Is 44,2-3).

Hemos escuchado esta promesa en la primera lectura de hoy. El Señor nos dice que hará brotar agua en el desierto, en una tierra sedienta; hará que los hijos de su pueblo prosperen como la hierba y los sauces frondosos. Sabemos que esta profecía se cumplió con la efusión del Espíritu Santo en Pentecostés. Pero también la vemos cumplirse dondequiera que el Evangelio es predicado y nuevos pueblos se convierten en miembros de la familia de Dios, la Iglesia. Hoy nos regocijamos porque se ha cumplido en esta tierra. Gracias a la predicación del Evangelio, también ustedes han entrado a formar parte de la gran familia cristiana.

La profecía de Isaías nos invita a mirar a nuestras propias familias, y a darnos cuenta de su importancia en el plan de Dios. La sociedad keniata ha sido abundantemente bendecida con una sólida vida familiar, con un profundo respeto por la sabiduría de los ancianos y con un gran amor por los niños. La salud de cualquier sociedad depende de la salud de sus familias. Por su bien, y por el bien de la sociedad, nuestra fe en la Palabra de Dios nos llama a sostener a las familias en su misión en la sociedad, a recibir a los niños como una bendición para nuestro mundo, y a defender la dignidad de cada hombre y mujer, porque todos somos hermanos y hermanas en la única familia humana.

En obediencia a la Palabra de Dios, también estamos llamados a oponernos a las prácticas que fomentan la arrogancia de los hombres, que hieren o degradan a las mujeres, y ponen en peligro la vida de los inocentes aún no nacidos. Estamos llamados a respetarnos y apoyarnos mutuamente, y a estar cerca de todos los que pasan necesidad. Las familias cristianas tienen esta misión especial: irradiar el amor de Dios y difundir las aguas vivificantes de su Espíritu. Esto tiene hoy una importancia especial, cuando vemos el avance de nuevos desiertos creados por la cultura del materialismo y de la indiferencia hacia los demás.

El Señor nos hace otra promesa en las lecturas de hoy. Como Buen Pastor, que nos guía por los caminos de la vida, Él nos promete habitar en su casa por años sin término (cf. Sal 23,6). También en este caso vemos cumplida su promesa en la vida de la Iglesia. En el Bautismo, Él nos conduce hacia fuentes tranquilas y reaviva nuestra alma. En la Confirmación nos unge con el óleo de la alegría espiritual y de la fortaleza. Y en la Eucaristía nos prepara una mesa, la mesa de su propio cuerpo y sangre, para la salvación del mundo.

Necesitamos estos dones de gracia. Nuestro mundo tiene necesidad de ellos. Kenia necesita estos dones. Ellos fortalecen nuestra fidelidad en medio de las adversidades, cuando parece que estamos caminando «por el valle de las sombras de la muerte». Pero también cambian nuestros corazones. Nos hacen más fieles discípulos del divino Maestro, vasos de misericordia y de amorosa ternura en un mundo lacerado por el egoísmo, el pecado y la división. Estos son los dones que Dios en su providencia les concede para que contribuyan, como hombres y mujeres de fe, en la construcción de su país, con la concordia civil y la solidaridad fraterna. De manera particular, son dones que hay que compartir con los jóvenes, que aquí, como en otras partes de este gran continente, son el futuro de la sociedad.

Aquí, en el corazón de esta Universidad, donde se forman las mentes y los corazones de las nuevas generaciones, hago un llamado especial a los jóvenes de la nación. Que los grandes valores de la tradición africana, la sabiduría y la verdad de la Palabra de Dios, y el generoso idealismo de su juventud, los guíen en su esfuerzo por construir una sociedad que sea cada vez más justa, inclusiva y respetuosa de la dignidad humana. Preocúpense de las necesidades de los pobres, rechacen todo prejuicio y discriminación, porque –lo sabemos– todas estas cosas no son de Dios.

Todos conocemos bien la parábola de Jesús sobre aquel hombre que edificó su casa sobre arena, en vez de hacerlo sobre roca. Cuando soplaron los vientos, se derrumbó, y su ruina fue grande (cf. Mt 7,24-27). Dios es la roca sobre la que estamos llamados a construir. Él nos lo dice en la primera lectura y nos pregunta: «¿Hay un dios fuera de mí?» (Is 44,Cool.

Cuando Jesús resucitado afirma en el Evangelio de hoy: «Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra» (Mt 28,18), nos está asegurando que Él, el Hijo de Dios, es la roca. No hay otro fuera de Él. Como único Salvador de la humanidad, quiere atraer hacia sí a los hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares, para poder llevarlos al Padre. Él quiere que todos nosotros construyamos nuestra vida sobre el cimiento firme de su palabra.

Por eso, después de su resurrección y en el momento de regresar al Padre, Jesús dio a sus apóstoles el gran mandato misionero, que hemos escuchado en el evangelio de hoy: «Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado» (Mt 28,19-20).

Este es el encargo que el Señor nos da a cada uno de nosotros. Nos pide que seamos discípulos misioneros, hombres y mujeres que irradien la verdad, la belleza y el poder del Evangelio, que transforma la vida. Hombres y mujeres que sean canales de la gracia de Dios, que permitan que la misericordia, la bondad y la verdad divinas sean los elementos para construir una casa sólida. Una casa que sea hogar, en la que los hermanos y hermanas puedan, por fin, vivir en armonía y respeto mutuo, en obediencia a la voluntad del verdadero Dios, que nos ha mostrado en Jesús el camino hacia la libertad y la paz que todo corazón ansía.

Que Jesús, el Buen Pastor, la roca sobre la que construimos nuestras vidas, los guie a ustedes y a sus familias por el camino de la bondad y la misericordia, todos los días de sus vidas. Que él bendiga a todos los habitantes de Kenia con su paz.

«Estén firmes en la fe. No tengan miedo». «Porque ustedes pertenecen al Señor». Mungu awabariki! (Que Dios los bendiga) Mungu abariki Kenya! (Que Dios bendiga a Kenia).

http://youtu.be/9_4_W3b81m8
https://www.aciprensa.com/noticias/santa-misa-en-el-campus-de-la-universidad-de-nairobi-29919/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 3:48 pm

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«Papa Francisco: La salud de cualquier sociedad depende de la salud de sus familias»
Por Alvaro de Juana
VATICANO, 26 Nov. 15 / 03:59 am (ACI).- El Papa Francisco expresó esta mañana en Nairobi la necesidad de oponerse al egoísmo que ha creado “nuevos desiertos” que avanzan por la cultura del materialismo y de la indiferencia. También explicó que las familias cristianas tienen la misión de irradiar el amor de Dios y pidió oponerse “a las prácticas que fomentan la arrogancia de los hombres, que hieren o degradan a las mujeres, y ponen en peligro la vida de los inocentes aún no nacidos”.
Los cantos típicos y la lluvia caracterizaron la Santa Misa que presidió el Papa Francisco en Nairobi, en el Campus de la Universidad. En su homilía, Francisco destacó que “las familias cristianas tienen esta misión especial: irradiar el amor de Dios y difundir las aguas vivificantes de su Espíritu. Esto tiene hoy una importancia especial, cuando vemos el avance de nuevos desiertos creados por la cultura del materialismo y de la indiferencia hacia los demás”.

“La sociedad keniata ha sido abundantemente bendecida con una sólida vida familiar, con un profundo respeto por la sabiduría de los ancianos y con un gran amor por los niños. La salud de cualquier sociedad depende de la salud de sus familias”, subrayó.

“Por su bien, y por el bien de la sociedad, nuestra fe en la Palabra de Dios nos llama a sostener a las familias en su misión en la sociedad, a recibir a los niños como una bendición para nuestro mundo, y a defender la dignidad de cada hombre y mujer, porque todos somos hermanos y hermanas en la única familia humana”.
Francisco explicó que Dios hace otras promesas: “Como Buen Pastor, que nos guía por los caminos de la vida, Él nos promete habitar en su casa por años sin término”. “En el Bautismo, Él nos conduce hacia fuentes tranquilas y reaviva nuestra alma. En la Confirmación nos unge con el óleo de la alegría espiritual y de la fortaleza. Y en la Eucaristía nos prepara una mesa, la mesa de su propio cuerpo y sangre, para la salvación del mundo”.

“Necesitamos estos dones de gracia. Nuestro mundo tiene necesidad de ellos” porque “fortalecen nuestra fidelidad en medio de las adversidades, cuando parece que estamos caminando por el valle de las sombras de la muerte”. Pero “también cambian nuestros corazones” puesto que “nos hacen más fieles discípulos del divino Maestro, vasos de misericordia y de amorosa ternura en un mundo lacerado por el egoísmo, el pecado y la división”.
El Papa señaló que especialmente estos  dones se deben compartir con los jóvenes que “son el futuro de la sociedad”.

Dirigiéndose a ellos les dijo: “Que los grandes valores de la tradición africana, la sabiduría y la verdad de la Palabra de Dios, y el generoso idealismo de su juventud, los guíen en su esfuerzo por construir una sociedad que sea cada vez más justa, inclusiva y respetuosa de la dignidad humana. Preocúpense de las necesidades de los pobres, rechacen todo prejuicio y discriminación, porque –lo sabemos– todas estas cosas no son de Dios”.

Por último, Francisco afirmó que el Señor da el encargo a cada uno de evangelizar y predicar la Buena Noticia. “Nos pide que seamos discípulos misioneros, hombres y mujeres que irradien la verdad, la belleza y el poder del Evangelio, que transforma la vida”.

“Estén firmes en la fe. No tengan miedo, porque ustedes pertenecen al Señor”. “Mungu awabariki! (Que Dios los bendiga) Mungu abariki Kenya! (Que Dios bendiga a Kenia)”, dijo al concluir.

https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-la-salud-de-cualquier-sociedad-depende-de-la-salud-de-sus-familias-24113/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 3:49 pm

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«Hoy celebramos a San Juan Berchmans, “el hermano alegre” de los jesuitas»
Por Abel Camasca
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REDACCIÓN CENTRAL, 26 Nov. 15 / 04:10 am (ACI).- San Juan Berchmans nació en 1599 en Bélgica. Su padre era zapatero y su madre se caracterizó por su frágil salud, por lo que el pequeño Juan cuidaba a sus hermanos y ayudaba en los quehaceres de la casa. A los 10 años un sacerdote le dio un oficio y con su paga colaboraba con los gastos familiares.

Años después se trasladó a Malinas, donde trabajó como empleado de un canónico y cuidando a dos chicos holandeses. Con el tiempo se fundó en aquel lugar un colegio jesuita, al que Berchmans decidió ingresar.

Su padre se opuso rotundamente pero se sorprendió con la firme decisión de su hijo. Estando en el noviciado de los jesuitas, le comunicaron a Juan que su madre estaba agonizando pero el joven no retornó a casa y envió una carta piadosa a sus padres.

Meses después de la muerte de su madre, el padre de Berchmans ingresó al seminario y tras un tiempo de formación fue ordenado sacerdote.

San Juan recibió el apodo de “el hermano alegre” porque siempre fue amable, jovial y atento con los demás. Se decía que si alguno estaba de mal humor, la compañía del Santo lo alegraba. Todo esto lo hizo por amor a Dios y al prójimo ya que le costaba personalmente la vida comunitaria.

Tenía una tierna devoción por la Santísima Virgen María, lleno de confianza y cariño filial. Estaba convencido de que “si logro amar a María, tengo segura mi salvación; perseveraré en la vida religiosa, alcanzaré cuanto quisiere; en una palabra, seré todopoderoso”.

Solía repetir diariamente “quiero amar a María” y un año antes de morir firmó con su sangre la siguiente promesa: “afirmar y defender donde quiera la Inmaculada Concepción de la Virgen María”.

En 1618 fue enviado al Colegio Romano de los jesuitas en Roma, donde una vez más sobresalió en los estudios y deberes. Poseía una inteligencia prodigiosa y durante su vida llegó a dominar varios idiomas como el inglés, francés, alemán, flamenco, italiano, latín y griego.

Poco a poco se fue ganando el cariño de sus nuevos formadores y compañeros. Luego de un certamen en el colegio, tuvo que ser ingresado a la enfermería por unos dolores de cabeza.

Su superior ya se había percatado meses antes de estos malestares y de su cansancio crónico, pero casi nadie lo había notado debido a que Berchmans siempre estaba atento a servir y a realizar los deberes, que él unía a la Pasión de Cristo.

Su salud fue decayendo hasta que partió a la Casa del Padre el 13 de agosto de 1621 producto de un “total agotamiento”. Notoria fue su alegría al morir y sus últimas palabras fueron: “Jesús, María”.

Fue beatificado en 1865 por el Beato Pío IX y canonizado en 1888 por el Papa León XIII. Su fiesta se celebra cada 26 de noviembre.

https://www.aciprensa.com/noticias/hoy-celebramos-a-san-juan-berchmans-el-hermano-alegre-de-los-jesuitas-36966/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 4:13 pm

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«Sodalicio presenta comisión independiente para responder a abusos»
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LIMA, 26 Nov. 15 / 07:01 am (ACI).- El Sodalicio de Vida Cristiana dio a conocer un comunicado sobre la comisión independiente que se ha creado para responder a las acusaciones contra el fundador de la institución, Luis Fernando Figari, sobre abusos físicos, psicológicos y sexuales, que actualmente son investigados por el Vaticano.

La Comisión de Ética para la Justicia y la Reconciliación se ha establecido el 19 de noviembre y su creación fue anunciada el pasado 22 de octubre por el Superior General del Sodalicio, Alessandro Moroni.

El Sodalicio de Vida Cristiana es una sociedad de vida apostólica fundada en el Perú a la que pertenece el director de ACI Prensa, Alejandro Bermúdez.

“COMUNICADO"

A los miembros del Sodalicio de Vida Cristiana, a todas las personas que integran o participan en la Familia Sodálite y a la opinión pública:

1.- En las últimas semanas hemos asistido con dolor y vergüenza a la divulgación de acusaciones verosímiles sobre graves inconductas y abusos cometidos por Luis Fernando Figari y otros miembros del Sodalicio de Vida Cristiana, que deben ser materia de esclarecimiento.

2.- Para asegurar el máximo rigor e imparcialidad en esa tarea hemos convocado a un grupo de profesionales de reconocida calidad e independencia, para conformar una Comisión de Ética para la Justicia y la Reconciliación, que tendrá como objetivo revisar lo ocurrido, ofrecer a las víctimas la máxima asistencia posible y plantear las correcciones necesarias.

3.-La Comisión está integrada por:

Dr. Manuel Sánchez-Palacios Paiva, quien ha sido Presidente del Jurado Nacional de Elecciones y distinguido Vocal de la Corte Suprema de la República.
Dra. Rosario Fernández Figueroa, abogada,quien ha sido Presidenta del Consejo de Ministros y Ministra de Justicia.

Mons. Carlos García Camader, Obispo de Lurín, ha sido Director de Pastoral Vocacional en la Arquidiócesis de Lima y Rector del Seminario Mayor Santo Toribio de Mogrovejo.

Dra. Maíta García Trovato, médico cirujano con especialización en psiquiatría, ex Directora General del Instituto Nacional de Salud Mental e integró la Comisión que investigó y denunció los abusos del Programa de Anticoncepción Quirúrgica.

Sr. Miguel Humberto Aguirre, periodista, Director de Contenidos del Grupo RPP, quien ha sido Coordinador general y Director de internet.

4.- La Comisión ha sido instalada y tiene un plazo de 150 días calendarios. Sus miembros han suscrito un acuerdo de confidencialidad. El modo de dirigir cualquier caso o queja a la Comisión será con un testimonio escrito y firmado, enviado en sobre cerrado a Casilla Postal No. 27030  Libertadores 325, San Isidro, Lima, Perú, indicando una dirección electrónica o teléfono de contacto.

5.- La información de aquellos casos que deban ser puestos en manos de la justicia civil o canónica será entregada a dichos fueros según los procedimientos aplicables.

6.- Esta iniciativa es parte del compromiso que hemos asumido de llevar adelante una etapa de Revisión, Reconciliación y Renovación en nuestra comunidad. Eso implica un proceso profundo de examen y cuestionamiento de las prácticas y procesos de nuestra organización, de manera que podamos enfrentar y resolver los problemas causados por el comportamiento condenable de algunos. Todo aspecto incoherente con los valores cristianos que debemos servir deben ser claramente replanteados.

7.- Luis Fernando Figari, deberá permanecer en Roma hasta nuevas instrucciones de las autoridades eclesiásticas, para no interferir con las investigaciones que éstas realizan. Con respecto a los procedimientos de la justicia peruana, aseguramos nuestra mayor colaboración.

8.- Renovamos nuestra solidaridad con todos los que hubieran sufrido a causa de estas acciones, que condenamos. Reiteramos que actuaremos con la mayor transparencia y firmeza para reparar el daño y alentar la  Reconciliación, siguiendo el llamado hecho por el Papa Francisco al convocar un año dedicado a la Misericordia: «Es el tiempo de retornar a lo esencial para hacernos cargo de las debilidades y dificultades de nuestros hermanos. El perdón es una fuerza que resucita a una vida nueva e infunde el valor para mirar el futuro con esperanza».

Lima, 25 de noviembre de 2015

Alessandro Moroni Llabrés
Superior General”

https://www.aciprensa.com/noticias/sodalicio-presenta-comision-independiente-para-responder-a-abusos-98132/
A continuación el comunicado completo del Superior General del Sodalicio, Alessandro Moroni. Para más información sobre la comisión, puede ingresar a: http://www.comisionetica.org/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 4:15 pm

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«Discurso en encuentro con sacerdotes, religiosos y seminaristas de Kenia»
NAIROBI, 26 Nov. 15 / 09:01 am (ACI).- En el segundo día de su visita apostólica a Kenia, el Papa Francisco se reunió con el clero, religiosos, religiosas y seminaristas de Kenia en el campo de deportes de la St Mary’s School de Nairobi, la capital del país.

A continuación, el texto completo del discurso del Papa Francisco:

Me gustaría hablarles en inglés pero mi inglés es muy pobre. No puedo decirles lo que me gustaría y por eso prefiero hablarles en mi idioma, el español.

Monseñor Miles es el traductor. Muchas gracias por su comprensión.

Cuando se leía la Carta de San Pablo me tocó.

Confío en esto, que quien ha iniciado un buen camino, podrá completarlo hasta el día de Jesucristo. El Señor los ha escogido a todos ustedes: nos ha escogido a todos nosotros.

Y Él comenzó su obra el día que nos miró en el bautismo. El día que nos miró después. Cuando nos dijo si tenes ganas vení conmigo y bueno de ahí nos metimos en fila y comenzamos el camino. Pero el camino lo empezó Él, no nosotros.

En el Evangelio leemos de uno curado que quiso seguir el camino Jesús y le dijo no. En el seguimiento de Jesucristo sea en el sacerdocio, sea  en la vida consagrada a Cristo, se entra por la puerta, la puerta es Cristo. Él llama, Él empieza, Él va haciendo el trabajo.

Hay algunos que quieren entrar por la ventana. No sirve eso, Por favor si alguno ve que un compañero  o una compañera entró por la ventana, abrácelo y explíquele que es mejor que se vaya y que sirva a Dios en otro lado porque nunca va a llegar a término una obra que no empezó Jesús por la puerta. Y esto nos tiene que llevar a una conciencia de elegidos. Yo fui mirado, yo fui elegido.

Me impresiona el comienzo del capítulo 16 de Ezequiel. “Eras hijo de extranjeros, estabas recién nacido y tirado, Yo pasé, te limpié y te llevé conmigo”. Ese es el camino, esa es la obra que el Señor comenzó cuando los miró.

Hay algunos que no saben para qué Dios los llama pero sienten que Dios los llamó. Vayan tranquilos Él les hará comprender para qué los llamó.

Hay otros que quieren seguir al Señor por interés. Acordémonos de la mamá de Santiago y Juan.Señor te quiero pedir que cuando partas la tortas le des la parte más grande a mis dos hijos. Uno a tu derecha y otro a tu izquierda. Ahí está la tentación de seguir a Jesús por ambición, ambición de dinero, ambición de poder. Todos podemos decir “cuando yo empecé a seguir a Jesús, no se me ocurrió eso, pero a otro se le ocurrió” y poco a poco te lo sembró en el corazón como una cizaña. En la vida del seguimiento de Jesús no hay lugar ni para la propia ambición, ni para las riquezas, ni para ser una persona importante en el mundo. A Jesús se le sigue hasta el último paso de su vida terrena: la cruz. Después Él se encarga de resucitarte, pero hasta ahí andá vos.

Y esto se los digo en serio porque la Iglesia no es una empresa, no es una ONG, la Iglesia es un misterio, el misterio de la mirada de Jesús sobre cada uno que le dice: vení. ¿Queda claro? El que llama es Jesús, se entra por la puerta, no por la ventana y se sigue el camino de Jesús.

Evidentemente que Jesús cuando nos elige no nos canoniza. Seguimos siendo los mismos pecadores. Yo les pediría por favor si hay acá algún sacerdote, o alguna religiosa, religioso que no se sienta pecador que levante la mano. Todos somos pecadores. Yo el primero, después ustedes, pero nos lleva adelante la ternura y el amor de Jesús. Que quien comenzó un buen camino, lo siga y lo complete… Eso nos lleva adelante, el que empezó el amor de Jesús.

¿Ustedes se acuerdan en el Evangelio cuándo lloró el apóstol Santiago? ¿Se acuerda alguno o no? No. ¿Y cuándo lloró el apóstol Juan? No .¿Y cuándo lloró algún otro apóstol? Uno solo nos dice el Evangelio que lloró, el que se dio cuenta que era pecador. Tan pecador era que había traicionado a su Señor y cuando se dio cuenta de eso lloró. Después Jesús lo hizo Papa. ¿Quién entiende a Jesús? Un misterio. Nunca dejen de llorar. Cuando a un sacerdote, a un religioso o religiosa se le secan las lágrimas, algo no funciona. Llorar por la propia infidelidad, llorar por el dolor del mundo, llorar por la gente que está descartada, por los viejitos abandonados, por los niños asesinados, por las cosas que no entendemos. Llorar cuando nos preguntan ¿por qué?. Ninguno de nosotros tiene todos los por qué, todas las respuestas a los por qué.

Hay un autor ruso que se preguntaba por qué sufren los niños y cada vez que yo saludo a un niño con cáncer, con tumor, con una enfermedad rara, pregunto por qué sufre ese niño y yo no tengo respuesta a eso, solamente miro a Jesús en la cruz. Hay situaciones en la vida que solo nos llevan a llorar mirando a Jesús en la cruz y esa es la única respuesta para ciertas injusticias, para ciertos dolores, para ciertas situaciones de la vida.

San Pablo les decía a sus discípulos acordate de Jesucristo, acordate  de Jesucristo crucificado. Cuando un consagrado, sacerdote, se olvida de Cristo crucificado, pobrecito, cayó en un pecado muy feo, un pecado que le da asco a Dios, que lo hace vomitar a Dios, el pecado de la tibieza. Queridos sacerdotes, hermanos, hermanas cuiden de no caer en el pecado de la tibieza.

Y bueno qué otra cosa les puedo decir que les pueda dar mensaje de mi corazón a ustedes. Que nunca se alejen de Jesús. Esto quiere decir que nunca dejen de orar. Padre pero a veces es tan aburrido orar, uno se cansa, se duerme. Dormite delante del Señor, es una manera de rezar, pero quédate ahí delante del señor. Quédate ahí, no dejes la oración.

Si un consagrado deja la oración, el alma se seca, como esos higos ya secos, son feos, tienen una apariencia fea. El alma de una religiosa, de un religioso, de un sacerdote que no reza es un alma fea. Perdón pero es así. Les dejo esta pregunta: ¿Yo le quito tiempo al sueño, le quito tiempo a la radio, a la televisión, a las revistas para rezar? ¿O prefiero lo otro? Ponerse delante de aquel que empezó la obra y que la está terminando en cada uno de ustedes. La oración.

Una última cosa que les quisiera decir, antes de decirles otra, es que todo el que se dejó elegir por Jesús es para servir, para servir al pueblo de Dios, para servir a los más pobres, los más descartados, los más sufrientes,  para servir a los niños y ancianos, para servir también a la gente que no es consciente de la soberbia y del pecado que lleva adentro, para servir a Jesús. Dejarse elegir por Jesús es dejarse elegir para servir, no para hacerse servir. Hace un año más o menos hubo un encuentro de sacerdotes, las monjas se salvan. Y durante esos ejercicios espirituales cada día había un turno de sacerdotes que tenía que servir a la mesa. Algunos de ellos se quejaron. No, nosotros tenemos que ser servidos, nosotros pagamos, podemos pagar para que nos sirvan. Por favor nunca eso en la Iglesia. Servir, no servirse de.

Esto es lo que quería decir que sentí todo de golpe cuando escuché esta frase de San Pablo.Confiado en que Aquel que empezó esta la obra en ustedes la continuará y la completará hasta el día de Jesucristo.

Me decía un cardenal mayor, un año más que yo, que cuando él va al cementerio donde ve misioneros, misioneras, sacerdotes, religiosos, religiosas que han dado su vida, él se pregunta ¿por qué a estos no los canonizan mañana? porque pasaron su vida sirviendo. Y a mí me emociona cuando saludo después de una Misa a un sacerdote, a una religiosa, hace 30, 40 años que estoy en este hospital de niños autistas o que estoy en las misiones del Amazonas o que estoy en tal lugar o en tal otro. Me toca el alma esta mujer, este hombre entendió que seguir  a Jesús es servir a los demás y  no servirse de los demás.

Bueno, les agradezco mucho ¿pero qué Papa maleducado que es éste no?. Nos dio consejos, nos dio palos y no nos dice gracias. Yo les quiero y es lo último que les quiero decir, la frutilla de la torta.

Quiero darle gracias a ustedes. Gracias por animarse a seguir a Jesús, gracias por cada vez que se sienten pecadores, gracias por cada caricia de ternura que dan a quien lo necesita. Gracias por todas las veces que ayudaron a morir en paz a tanta gente. Gracias por quemar la vida en la esperanza. Gracias por dejarse ayudar y corregir y perdonar todos los días. Y les pido al darle gracias que no se olviden de rezar por mí porque yo lo necesito. Muchas gracias.


http://youtu.be/OTH8BxiPsT0

https://www.aciprensa.com/noticias/encuentro-con-el-clero-religiosos-religiosas-y-seminaristas-en-la-st-marys-school-30518/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 4:16 pm

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«El Papa advierte a sacerdotes y consagrados sobre el pecado que hace vomitar a Dios»
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Papa Francisco llegando al encuentro con sacerdotes, religiosos, y seminaristas de Kenia / Foto: L'Osservatore Romano


NAIROBI, 26 Nov. 15 / 09:33 am (ACI).- El Papa Francisco improvisó un discurso en español hoy en su encuentro con el clero, religiosos, religiosas y seminaristas para hablarles “de mi corazón a ustedes”. En el mensaje, el Santo Padre les advirtió sobre un pecado “que le da asco a Dios” y le hace vomitar.

El Santo Padre recordó que “San Pablo le decía a sus discípulos ‘acordate de Jesucristo, acordate de Jesucristo crucificado’”, y señaló que “cuando un consagrado, una consagrada, un sacerdote se olvida de Cristo crucificado, pobrecito, cayó en un pecado muy feo, un pecado que le da asco a Dios, que hace vomitar a Dios, el pecado de la tibieza”.

“Queridos sacerdotes, hermanas, hermanos, cuiden de no caer en el pecado de la tibieza”, exhortó el Papa.

Francisco pidió a los sacerdotes y consagrados que “nunca se alejen de Jesús. Esto quiere decir que nunca dejen de orar. ‘Padre, pero a veces es tan aburrido orar, uno se cansa, se duerme’. Dormite delante del Señor, es una manera de rezar, pero quédate ahí delante del Señor, rezá, no dejes la oración”.

El Papa advirtió que “si un consagrado deja la oración, el alma se seca, como esos higos ya secos, son feos, tienen una apariencia fea. El alma de una religiosa, de un religioso, de un sacerdote que no reza es un alma fea. Perdón, pero es así”.
El Santo Padre alentó a cuestionarse si “¿yo le quito tiempo al sueño, le quito tiempo a la radio, a la televisión, a las revistar para rezar? ¿O prefiero lo otro, ponerse delante de aquel que empezó la obra y que la está terminando en cada uno de ustedes?”.

El Papa subrayó que Jesús “comenzó su obra el día en que nos miró en el bautismo, el día que nos miró después, cuando nos dijo ‘si tenés ganas, vení conmigo’, y bueno ahí nos metimos en fila y empezamos el camino, pero el camino lo empezó Él, no nosotros”.

Además, Francisco precisó que “en el seguimiento de Jesucristo sea en el sacerdocio, sea en la vida consagrada, se entra por la puerta, la puerta es Cristo, Él llama, Él empieza, Él va haciendo el trabajo”.

“Hay algunos que quieren entrar por la ventana. No sirve eso”, indicó, y pidió que “si alguno ve que un compañero o una compañera entró por la ventana, abrácelo, y explíquele que mejor que se vaya y que sirva a Dios en otro lado, porque nunca va a llegar a término una obra que no empezó Jesús por la puerta”.

Esto, destacó, “nos tiene que llevar a una conciencia de elegidos. Yo fui mirado, yo fui elegido”.

“Me impresiona el comienzo del Capítulo 16 de Ezequiel: ‘Eras hijo de extranjeros, estabas recién nacido y tirado. Yo pasé, te limpié y te llevé conmigo’. Ese es el camino, esa es la obra que el Señor comenzó cuando nos miró”.

El Papa señaló que hay algunas personas “que no saben para qué Dios los llama, pero sienten que Dios los llamó. Vayan tranquilos, Él les hará comprender para qué los llamó”.

“Hay otros que quieren seguir al Señor pero con interés, por interés”, advirtió el Santo Padre y recordó el caso “de la mamá de Santiago y Juan, ‘Señor te quiero pedir que cuando partas la torta le des la parte más grande a mis dos hijos, uno a tu derecha y otro a tu izquierda’”.

“Está la tentación de seguir a Jesús por ambición, ambición de dinero, ambición de poder”, indicó, y subrayó que “en la vida del seguimiento de Jesús no hay lugar ni para la propia ambición ni para las riquezas ni para ser una persona importante en el mundo”.

“A Jesús se lo sigue hasta el último paso de su vida terrena: la cruz. Después Él se encarga de resucitarte, pero hasta ahí anda vos”, señaló.

El Papa aseguró que “la Iglesia no es una empresa, no es una ONG, la Iglesia es un misterio, es el misterio de la mirada de Jesús sobre cada uno, que le dice ‘vení’”.

El Santo Padre también destacó que “evidentemente que Jesús cuando nos elige no nos canoniza. Seguimos siendo los  mismos pecadores”.

“Todos somos pecadores. Yo el primero, después ustedes. Pero nos lleva adelante la ternura y el amor de Jesús”, dijo.

“¿Ustedes se acuerdan en el Evangelio cuando lloró el apóstol Santiago? ¿Y cuándo lloró el apóstol Juan? ¿Y cuándo lloró algún otro apóstol? Uno solo, nos dice el Evangelio que lloró, el que se dio cuenta que era pecador. Tan pecador era que había traicionado a su Señor. Y cuando se dio cuenta de eso, lloró”, dijo Francisco, y señaló que “después Jesús lo hizo Papa. ¿Quién entiende a Jesús? Un misterio”.

“Nunca dejen de llorar”

El Papa alentó además a los sacerdotes y consagrados a que “nunca dejen de llorar”, pues “cuando a un sacerdote, a un religioso, religiosa, se le secan las lágrimas, algo no funciona”.

“Llorar por la propia infidelidad, llorar por el dolor del mundo, llorar por la gente que está descartada, por los viejitos abandonados, por los niños asesinados, por las cosas que no entendemos, llorar cuando nos preguntan: ¿por qué?”, alentó Francisco.

“Ninguno de nosotros tiene todos los porqué, todas las respuestas a los porqués”, dijo, e indicó que “cada vez que yo saludo a un niño con cáncer, con tumor, con una enfermedad rara, como se llaman ahora, pregunto por qué sufre este niño, y yo no tengo respuesta para eso. Solamente miro a Jesús en la cruz”.

“Hay situaciones en la vida que solo nos llevan a llorar mirando a Jesús en la cruz y esa es la única respuesta para ciertas injusticias, para ciertos dolores, para ciertas situaciones en la vida”, señaló.

Servir y no hacerse servir

El Papa reiteró que “todo el que se dejó elegir por Jesús es para servir, para servir al pueblo de Dios. Para servir a los más pobres, los más descartados, los más humildes, para servir a los niños y a los ancianos, para servir también a la gente que no es consciente de la soberbia y del pecado que lleva adentro”.

“Dejarse elegir por Jesús es dejarse elegir para servir. No para hacerse servir”, señaló.

Francisco recordó que “hace un año más o menos hubo un encuentro de sacerdotes” para unos ejercicios espirituales. En esa ocasión, “cada día había un turno de sacerdotes que tenía que servir a la mesa”.

“Algunos de ellos se quejaron: ‘no, nosotros tenemos que ser servidos, nosotros pagamos, podemos pagar para que nos sirvan’. Por favor nunca eso en la Iglesia”, pidió el Papa.

Cerca del final de su discurso improvisado en español, Francisco aseguró que se emociona cuando después de una Misa saluda a sacerdotes y religiosas que durante décadas sirven en hospitales o en misiones lejanas.

“Me toca el alma. Esta mujer o este hombre entendió que seguir a Jesús es servir a los demás y no servirse de los demás”, dijo.

El Papa concluyó agradeciendo a los sacerdotes, religiosas, religiosos y seminaristas por “animarse a seguir a Jesús”.

“Gracias por cada vez que se sienten pecadores. Gracias por cada caricia de ternura que le dan a los que los necesitan. Gracias por todas las veces que ayudaron a morir en paz a tanta gente. Gracias por quemar la vida en la esperanza. Y gracias por dejarse ayudar y corregir y perdonar todos los días”, dijo.

“Y les pido al darles gracias que no se olviden de rezar por mí, porque yo lo necesito”, concluyó.

https://www.aciprensa.com/noticias/el-papa-advierte-a-sacerdotes-y-consagrados-sobre-el-pecado-que-hace-vomitar-a-dios-41523/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 4:17 pm

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«Discurso del Papa Francisco ante la sede de las Naciones Unidas en Nairobi»
NAIROBI, 26 Nov. 15 / 10:42 am (ACI).- El Papa Francisco llegó esta tarde a la sede de la Organización de las Naciones Unidas en Nairobi (ONUN) y dirigió el discurso que presentamos a continuación:

Deseo agradecer la amable invitación y las palabras de acogida de la Señora Sahle-Work Zewde, Directora General de la Oficina de las Naciones Unidas en Nairobi, como también del Señor Achim Steiner, Director Ejecutivo del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, y del Señor Joan Clos, Director Ejecutivo del Programa ONU–Hábitat. Aprovecho la ocasión para saludar a todo el personal y a todos los que colaboran con las instituciones aquí presentes.

De camino hacia esta sala me han invitado a plantar un árbol en el parque del Centro de las Naciones Unidas. Quise aceptar este gesto simbólico y sencillo, cargado de significado en tantas culturas.

Plantar un árbol es, en primera instancia, una invitación a seguir luchando contra fenómenos como la deforestación y la desertificación. Nos recuerda la importancia de tutelar y administrar responsablemente aquellos «pulmones del planeta repletos de biodiversidad [como bien lo podemos apreciar en este continente con] la cuenca fluvial del Congo», lugar esencial «para la totalidad del planeta y para el futuro de la humanidad».

Por eso, es siempre apreciada y alentada «la tarea de organismos internacionales y de organizaciones de la sociedad civil que sensibilizan a las poblaciones y cooperan críticamente, también utilizando legítimos mecanismos de presión, para que cada gobierno cumpla con su propio e indelegable deber de preservar el ambiente y los recursos naturales de su país, sin venderse a intereses espurios locales o internacionales» (Carta enc. Laudato si’, 38).

A su vez, plantar un árbol nos provoca a seguir confiando, esperando y especialmente comprometiendo nuestras manos para revertir todas las situaciones de injusticia y deterioro que hoy padecemos.

Dentro de pocos días comenzará en París un importante encuentro sobre el cambio climático, donde la comunidad internacional como tal, se enfrentará de nuevo a esta problemática. Sería triste y me atrevo a decir, hasta catastrófico, que los intereses particulares prevalezcan sobre el bien común y lleven a manipular la información para proteger sus proyectos. En este contexto internacional, donde se plantea la disyuntiva que no podemos ignorar de mejorar o destruir el ambiente, cada iniciativa tomada en este sentido, pequeña o grande, individual o colectiva, para cuidar la creación indica el camino seguro para esa «generosa y digna creatividad, que muestra lo mejor del ser humano» (ibíd., 211).

«El clima es un bien común, de todos y para todos; [...] el cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas, y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad» (ibíd., 23-25) cuya respuesta «debe incorporar una perspectiva social que tenga en cuenta los derechos fundamentales de los más postergados» (ibíd., 93). Ya que «el abuso y la destrucción del ambiente, al mismo tiempo, va acompañado por un imparable proceso de exclusión» (Discurso a la ONU, 25 septiembre 2015).

La COP21 es un paso importante en el proceso de desarrollo de un nuevo sistema energético, que dependa al mínimo de los combustibles fósiles, busque la eficiencia energética y se estructure con el uso de energía con bajo o nulo contenido de carbono. Estamos ante el gran compromiso político y económico de replantear y corregir las disfunciones y distorsiones del actual modelo de desarrollo.

El Acuerdo de París puede dar una señal clara en esta dirección, siempre que, como ya tuve ocasión de decir ante la Asamblea General de la ONU, evitemos «toda tentación de caer en un nominalismo declaracionista con efecto tranquilizador en las conciencias. Debemos cuidar que nuestras instituciones sean realmente efectivas» (ibíd.). Por eso, espero que la COP21 lleve a concluir un acuerdo global y «transformador» basado en los principios de solidaridad, justicia, equidad y participación, y orientando a la consecución de tres objetivos, a la vez complejos e interdependientes: el alivio del impacto del cambio climático, la lucha contra la pobreza y el respeto de la dignidad humana.

A pesar de muchas dificultades, se está afirmando la «tendencia a concebir el planeta como patria y la humanidad como pueblo que habita una casa de todos» (Carta enc. Laudato si’, 164). Ningún país «puede actuar al margen de una responsabilidad común. Si realmente queremos un cambio positivo, tenemos que asumir humildemente nuestra interdependencia» (Discurso a los movimientos populares, 9 julio 2015). El problema surge cuando creemos que interdependencia es sinónimo de imposición o sumisión de unos en función de los intereses de los otros. Del más débil en función del más fuerte.

Es necesario un diálogo sincero y abierto, con la cooperación responsable de todos: autoridades políticas, comunidad científica, empresas y sociedad civil. No faltan ejemplos positivos que nos demuestran cómo una verdadera colaboración entre la política, la ciencia y la economía es capaz de lograr importantes resultados.

Somos conscientes, sin embargo, de que los «seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo, también pueden sobreponerse, volver a optar por el bien y regenerarse» (Carta enc. Laudato si’, 205). Esta toma de conciencia profunda nos lleva a esperar que, si la humanidad del período post-industrial podría ser recordada como una de las más irresponsables de la historia, «la humanidad de comienzos del siglo XXI [sea] recordada por haber asumido con generosidad sus graves responsabilidades» (ibíd., 165).

Para eso es necesario poner la economía y la política al servicio de los pueblos donde «el ser humano, en armonía con la naturaleza, estructura todo el sistema de producción y distribución para que las capacidades y las necesidades de cada uno encuentren un cauce adecuado en el ser social» (Discurso a los movimientos populares, 9 julio 2015). No se trata de una utopía fantástica, por el contrario, una perspectiva realista que pone la persona y su dignidad como punto de partida y hacia donde todo tiene que fluir.

El cambio de rumbo que necesitamos no es posible realizarlo sin un compromiso sustancial por la educación y la formación. Nada será posible si las soluciones políticas y técnicas no van acompañadas de un proceso de educación que promueva nuevos estilos de vida. Un nuevo estilo cultural. Esto exige una formación destinada a fomentar en niños y niñas, mujeres y hombres, jóvenes y adultos, la asunción de una cultura del cuidado; cuidado de sí, cuidado del otro, cuidado del ambiente; en lugar de la cultura de la degradación y del descarte. Descarte de sí, del otro, del ambiente. La promoción de la «conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos [nos] permitiría el desarrollo de nuevas convicciones, actitudes y formas de vida. [Es] un gran desafío cultural, espiritual y educativo que supondrá largos procesos de regeneración» (Carta enc. Laudato si’, 202), que estamos a tiempo de impulsar.

Son muchos los rostros, las historias, las consecuencias evidentes en miles de personas que la cultura del degrado y del descarte ha llevado a sacrificar bajo los ídolos de las ganancias y del consumo. Debemos cuidarnos de un triste signo de la «globalización de la indiferencia, que nos va “acostumbrando” lentamente al sufrimiento de los otros, como si fuera algo normal» (Mensaje para la Jornada Mundial de la Alimentación 2013, 16 octubre 2013, 2), o peor aún, a resignarnos ante las formas extremas y escandalosas de “descarte” y de exclusión social, como son las nuevas formas de esclavitud, el tráfico de personas, el trabajo forzado, la prostitución, el tráfico de órganos. «Es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental, que no son reconocidos como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso de sus vidas abandonadas sin protección normativa alguna» (Carta enc. Laudato si’, 25). Son muchas vidas, son muchas historias, son muchos sueños que naufragan en nuestro presente. No podemos permanecer indiferentes ante esto. No tenemos derecho.

En paralelo al descuido del ambiente, desde hace tiempo somos testigos de un rápido proceso de urbanización, que por desgracia conduce con frecuencia a un «crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se han hecho insalubres [e ...] ineficientes» (ibíd., 44). Y son también lugares donde se difunden síntomas preocupantes de una trágica rotura de los vínculos de integración y de comunión social, que lleva al «crecimiento de la violencia y [al] surgimiento de nuevas formas de agresividad social, [al] narcotráfico y [al] consumo creciente de drogas entre los más jóvenes, [a] la pérdida de identidad» (ibíd., 46), al desarraigo y al anonimato social (cf. ibíd, 149).

Quiero expresar mi aliento a cuantos, a nivel local e internacional, trabajan para asegurar que el proceso de urbanización se convierta en un instrumento eficaz para el desarrollo y la integración, a fin de garantizar a todos, y en especial a las personas que viven en barrios marginales, condiciones de vida dignas, garantizando los derechos básicos a la tierra, al techo y al trabajo. Es necesario fomentar iniciativas de planificación urbana y del cuidado de los espacios públicos que vayan en esta dirección y contemplen la participación de la gente del lugar, tratando de contrarrestar las muchas desigualdades y los bolsones de pobreza urbana, no sólo económicos, sino también y sobre todo sociales y ambientales. La futura Conferencia Hábitat-III, prevista en Quito para octubre de 2016, podría ser un momento importante para identificar maneras de responder a estas problemáticas.

Dentro de pocos días, esta ciudad de Nairobi, será sede de la 10a Conferencia Ministerial de la Organización Mundial del Comercio. En 1967, frente a un mundo cada vez más interdependiente, y anticipándose en años a la presente realidad de la globalización, mi predecesor Pablo VI reflexionaba sobre cómo las relaciones comerciales entre los Estados podrían ser un elemento fundamental para el desarrollo de los pueblos o, por el contrario, causa de miseria y de exclusión (cf. Carta enc. Populorum progressio, 56-62). Aun reconociendo lo mucho que se ha trabajado en esta materia, parece que no se ha llegado todavía a un sistema comercial internacional equitativo y totalmente al servicio de la lucha contra la pobreza y la exclusión. Las relaciones comerciales entre los Estados, parte indispensable de las relaciones entre los pueblos, pueden servir tanto para dañar el ambiente como para recuperarlo y asegurarlo para las generaciones futuras.

Expreso mi deseo de que las deliberaciones de la próxima Conferencia de Nairobi no sean un simple equilibrio de intereses contrapuestos, sino un verdadero servicio al cuidado de la casa común y al desarrollo integral de las personas, especialmente de los más postergados. En particular, quiero unirme a las preocupaciones tantas realidades comprometidas en la cooperación al desarrollo y en la asistencia sanitaria –entre ellos las congregaciones religiosas que asisten a los más pobres y excluidos–, acerca de los acuerdos sobre la propiedad intelectual y el acceso a las medicinas y cuidados esenciales de la salud. Los Tratados de libre comercio regionales sobre la protección de la propiedad intelectual, en particular en materia farmacéutica y de biotecnología, no sólo no deben limitar las facultades ya otorgadas a los Estados por los acuerdos multilaterales, sino que, al contrario, deberían ser un instrumento para asegurar un mínimo de atención sanitaria y de acceso a los remedios básicos para todos. Las discusiones multilaterales, a su vez, deben dar a los países más pobres el tiempo, la elasticidad y las excepciones necesarias para una adecuación ordenada y no traumática a las normas comerciales. La interdependencia y la integración de las economías no debe suponer el más mínimo detrimento de los sistemas de salud y de protección social existentes; al contrario, deben favorecer su creación y funcionamiento. Algunos temas sanitarios, como la eliminación de la malaria y la tuberculosis, la cura de las llamadas enfermedades «huérfanas» y los sectores de la medicina tropical desatendidos, reclaman una atención política primaria, por encima de cualquier otro interés comercial o político.

África ofrece al mundo una belleza y una riqueza natural que nos lleva a alabar al Creador. Este patrimonio africano y de toda la humanidad sufre un constante riesgo de destrucción, causado por egoísmos humanos de todo tipo y por el abuso de situaciones de pobreza y exclusión. En el contexto de las relaciones económicas entre los Estados y los pueblos no se puede dejar de hablar de los tráficos ilegales que crecen en un ambiente de pobreza y que, a su vez alimentan la pobreza y la exclusión. El comercio ilegal de diamantes y piedras preciosas, de metales raros o de alto valor estratégico, de maderas y material biológico, y de productos animales, como el caso del tráfico de marfil y la consecuente matanza de elefantes, alimenta la inestabilidad política, el crimen organizado y el terrorismo. También esta situación es un grito de los hombres y de la tierra que tiene que ser escuchado por la Comunidad Internacional.

En mi reciente visita a la sede de la ONU en Nueva York, pude expresar el deseo y la esperanza de que la obra de las Naciones Unidas y de todos los desarrollos multilaterales pueda ser «prenda de un futuro seguro y feliz para las generaciones futuras. Lo será si los representantes de los Estados sabrán dejar de lado los intereses sectoriales e ideologías, y buscar sinceramente el servicio al bien común» (Discurso a la ONU, 25 septiembre 2015).

Renuevo una vez más el apoyo de la Comunidad Católica, y el mío de seguir rezando y colaborando para que los frutos de la cooperación regional que se expresan hoy en la Unión Africana y en los muchos acuerdos africanos de comercio, cooperación y desarrollo sean vividos con vigor y teniendo siempre en cuenta el bien común de los hijos de esta tierra.

La bendición del Altísimo sea con todos y cada uno de ustedes y sus pueblos. Gracias.
https://www.youtube.com/watch?v=zchyvkcUiXg&feature=player_embedded
https://www.aciprensa.com/noticias/visita-a-la-oficina-de-las-naciones-unidas-en-nairobi-73138/
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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Jue Nov 26, 2015 4:19 pm

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«Papa Francisco a ONU: No tenemos derecho a ser indiferentes ante las vidas que naufragan»
Por Walter Sánchez Silva
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El Papa Francisco hoy en la sede de la ONU en Kenia. Captura Youtube


NAIROBI, 26 Nov. 15 / 11:15 am (ACI).- El Papa Francisco visitó esta tarde la sede de la ONU en esta ciudad de Kenia donde hizo un llamado a no permanecer indiferentes ante los sueños, las historias y las vidas que “naufragan en nuestro presente”.

En su visita a esta sede de las Naciones Unidas, el Santo Padre plantó un árbol en el parque de ese lugar, tras lo cual ingresó al ambiente principal de la institución en donde, en medio de un ambiente de fiesta, escuchó las palabras de varios representantes de esta organización.

"Nairobi, queremos escucharlos, están recibiendo al Papa. ¿Puedo escuchar otra vez a Nairobi aquí en las Naciones Unidas?", dijo el maestro de ceremonias del evento cuando el Pontífice ingresó al recinto.

En sus palabras de bienvenida, Sahle-Work Zewde, Directora General de la Oficina de las Naciones Unidas en Nairobi, comentó que la visita del Papa permite alentar la construcción de “un mejor futuro en un planeta más saludable y mejor”. “En nombre de todos los que trabajamos aquí le agradecemos su pasión y compromiso por buscar una mejor vida y la dignidad para todos"

Por su parte, Joan Clos, director de UN Habitat, agració al Papa su presencia y comentó que “uno de los retos es el crecimiento de las megaciudades y la concentración de la pobreza extrema. En ese sentido estamos convencidos de que el Papa y la Santa Sede, con sus representantes permanentes, apoyan la lucha para conseguir las mejores condiciones para los más pobres”.

Achim Steiner, Subsecretario Genera y Director Ejecutivo del programa ambiental de la ONU, agradeció a Francisco por “venir y hablar desde el corazón de África al corazón de la gente".

El Santo Padre obsequió a esta sede de la ONU un hermoso grabado proveniente de la biblioteca vaticana en el que se muestra el momento en el que fue colocado el emblemático obelisco que está ubicado al centro de la plaza de San Pedro.

El discurso del Papa

El Papa alertó en su alocución sobre la complicada situación de una gran cantidad de personas en el mundo y dijo que “son muchos los rostros, las historias, las consecuencias evidentes en miles de personas que la cultura del degrado y del descarte ha llevado a sacrificar bajo los ídolos de las ganancias y del consumo”.

“Debemos cuidarnos de un triste signo de la ‘globalización de la indiferencia, que nos va ‘acostumbrando’ lentamente al sufrimiento de los otros, como si fuera algo normal’, o peor aún, a resignarnos ante las formas extremas y escandalosas de ‘descarte’ y de exclusión social, como son las nuevas formas de esclavitud, el tráfico de personas, el trabajo forzado, la prostitución, el tráfico de órganos”.

Tras recordar el drama de los migrantes que huyen de sus lugares de origen en busca de un futuro mejor, y las peligrosas condiciones en las que suelen hacer estos viajes, el Papa resaltó que “son muchas vidas, son muchas historias, son muchos sueños que naufragan en nuestro presente. No podemos permanecer indiferentes ante esto. No tenemos derecho”.

El Santo Padre se refirió luego al desafío de la urbanización y las diversas problemáticas que se generan en las grandes ciudades como la violencia, el narcotráfico, el desarraigo, entre otros: “quiero expresar mi aliento a cuantos, a nivel local e internacional, trabajan para asegurar que el proceso de urbanización se convierta en un instrumento eficaz para el desarrollo y la integración, a fin de garantizar a todos, y en especial a las personas que viven en barrios marginales, condiciones de vida dignas, garantizando los derechos básicos a la tierra, al techo y al trabajo”.

Francisco también habló sobre la importancia de “poner la economía y la política al servicio de los pueblos donde «el ser humano, en armonía con la naturaleza, estructura todo el sistema de producción y distribución para que las capacidades y las necesidades de cada uno encuentren un cauce adecuado en el ser social”.

“No se trata de una utopía fantástica, por el contrario, una perspectiva realista que pone la persona y su dignidad como punto de partida y hacia donde todo tiene que fluir”, dijo.

El Pontífice explicó que “el cambio de rumbo que necesitamos no es posible realizarlo sin un compromiso sustancial por la educación y la formación. Nada será posible si las soluciones políticas y técnicas no van acompañadas de un proceso de educación que promueva nuevos estilos de vida. Un nuevo estilo cultural”, afirmó.

“Esto exige una formación destinada a fomentar en niños y niñas, mujeres y hombres, jóvenes y adultos, la asunción de una cultura del cuidado; cuidado de sí, cuidado del otro, cuidado del ambiente; en lugar de la cultura de la degradación y del descarte”.

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MensajeTema: Re: Actualidad del Vaticano, el Papa Bergoglio y la Iglesia Cristiana   Hoy a las 12:22 pm

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