El Viaje de Libertad
Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Calendario-Maya-021
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 Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015

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Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Empty
MensajeTema: Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015   Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Icon_minitimeMiér Sep 09, 2015 9:38 am

Hola!!!

Estuve buscando por que creí ver información sobre las lunas de sangre, pero al no encontrar nada lo publicare, de lo contrario me dan aviso  Twisted Evil

2015: Tétrada de Sangre

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Proféticamente hablando, los últimos meses de 2015 son muy significativos, pues el 28 de septiembre se dará el último de cuatro eclipses lunares que coinciden con fiesta judía. Se les llama "tétrada de lunas de sangre" pues en ellos la luna se torna color de rojo.

La coincidencia de cuatro lunas rojas con fiestas judías es verdaderamente excepcional, y siempre con ellas ha sucedido algún acontecimiento histórico de importancia para Israel y para el mundo entero. Lunas rojas tétradas coincidieron con la expulsión de los judíos de España, y en 1948, cuando éstos volvieron a la Tierra prometida y se refundó el Estado de Israel en Palestina, y también en la guerra de los seis días.

En 2014, la primera luna de sangre fue el 15 de abril, coincidiendo con la Pascua judía; la segunda fue el 8 de octubre de 2014, coincidiendo con la fiesta de los Tabernáculos; la tercera fue el 4 de abril de 2015, coincidiendo nuevamente con la Pascua; y la cuarta luna roja será el próximo 28 de septiembre de 2015, concordando nuevamente con la fiesta de los Tabernáculos. En medio de las cuatro lunas de sangre, hubo un eclipse solar que coincidió con el inicio del año judío, día 29 de Adarkjj (20 de marzo de 2015). Esto es verdaderamente excepcional.

Las siete fiestas que celebran los judíos, prescritas por Moisés, son sublimadas y llevadas a sentido pleno por Jesucristo. Las cuatro primeras fiestas se celebran en primavera, y ya adquirieron su significado salvífico total. Las tres restantes se celebran en el otoño, y están aún por adquirir su sentido de compleción soteriológica mediante tres hechos futuros por parte de Dios.

A la pascua judía en Egipto (Pesach), Jesús le dio su sentido pleno el Jueves Santo, con la institución de la Eucaristía, en la que celebró su propia Pascua, la entrega voluntaria e incondicional de su vida a los hombres para que obtuviéramos la liberación del pecado y de la muerte: "Ardientemente he deseado comer esta pascua con ustedes antes de padecer, y no la volveré comer hasta que tenga su cumplimiento pleno en el Reino de Dios" (Lc 22, 7).

La fiesta judía de los panes ácimos (Matzot) que se celebra el sábado siguiente de la Pascua, adquirió su sentido pleno con el entierro de Jesucristo y su descanso en el sepulcro, el Sábado Santo.

La tercera fiesta, llamada de los primeros frutos (Bikkurim), que se celebra al día siguiente del Shabat, encontró su plenitud salvífica el Domingo de Resurrección, ofreciendo Jesucristo el fruto de la redención a todos los hombres.

La fiesta de la cosecha (Shevuot), que celebran los judíos a los cincuenta días de la fiesta de los primeros frutos, se iluminó divinamente con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, enviado por Jesucristo a los discípulos cincuenta días después de su Resurrección.

Están todavía por adquirir su sentido pleno las tres fiestas judías que se celebran en el otoño.

La primera de ellas es la fiesta de las trompetas (Rosh Hashana), la cual adquirirá su sentido pleno con el "Rapto de los Santos" o "Arrebato de los Fieles" descrito por San Pablo.

El Arrebato, o Rapto de los fieles, es la traslación física, acompañada de un proceso de transformación, de quienes ya hayan alcanzado su plena santificación en Cristo. El Rapto es simultáneo al gran terremoto en que resucitarán los difuntos santos del Nuevo Testamento.

El Rapto y resurrección de los santos son acontecimientos profetizados por San Pablo: "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel y al son de la trompeta, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos para siempre con el Señor" (I Tes 4, 16).

Y añade: "No todos moriremos, pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el último toque de trompeta. Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (I Cor 15, 51).

Nótese el énfasis de San Pablo, "Porque sonará la trompeta", y su relación con la fiesta judía de las trompetas, la cual adquirirá entonces su sentido salvífico pleno, el del aviso a la humanidad de que se acerca el Retorno glorioso de Jesucristo.

Quienes hayan muerto en santidad volverán a la vida, al igual que sucedió el Viernes Santo en el momento en que murió Jesucristo, cuando "se abrieron los sepulcros, y muchos santos que habían muerto resucitaron" (Mt 27, 52). Éstos, nos dice el Evangelio, se aparecieron en Jerusalén a muchas personas durante los cuarenta días que Jesús estuvo resucitado entre los suyos. Se trata de los santos del Antiguo Testamento. Ahora, resucitarán los santos del Nuevo Testamento.

La resurrección de los santos para reinar con Cristo en el mundo recibe en las Escrituras el nombre de "primera resurrección". Una segunda resurrección sucederá, mil años después, "para el resto de los muertos", incluidos los condenados (Ap 20: 5-6).

La sexta fiesta judía, que también falta por ser sublimada por Dios, posterior a la fiesta de las trompetas, es el "día de la expiación" (Yom Kipur), que corresponderá a los siete años de la Gran Tribulación (el "grande y terrible "Día del Señor") que culminará con la segunda venida de Cristo o "Parusía".

Por último, la séptima fiesta, la de los tabernáculos (Sukkot), adquirirá su pleno sentido con la instauración del Reino de Cristo en el mundo, el cual, según el Apóstol San Juan, durará "mil años", que bien pueden ser mil años físicos o también el significado de "tiempo largo".

Los acontecimientos predichos en las Escrituras y que yacen en el futuro próximo son, además del Rapto de los Santos, el ataque militar contra Siria, instigado por Israel, (predicho en Isaías, 17) y la respuesta, una gran guerra en la que Rusia y los países árabes atacarán simultáneamente a Israel (Ezequiel 38) nuestra 3a Guerra Mundial. A ello hay que sumar el Gran Aviso dado a conocer en Garabandal, la iluminación interior de todas las conciencias que sucederá, según la principal de las videntes, cuando la situación mundial esté en su peor momento.

El Rapto o Arrebato de los Santos es resultado de una intervención divina selectiva: "Entonces estarán dos en el campo, el uno será tomado, y el otro será dejado. Estarán dos mujeres moliendo en un molino, una será tomada, y la otra será dejada" (Mt 24, 40).

El Rapto tiene el doble propósito de premiar la virtud de quienes fueron fieles a Cristo y a su doctrina-, y de evitarles la purificación de la Gran Tribulación ("Día del Señor"), misma que ya no necesitan.

Es muy significativo el sentido pleno del Rapto dado por Dios a la fiesta judía de las Trompetas. En el Antiguo Testamento, Israel utilizaba la trompetas para anunciar una celebración, una guerra o una alarma para el pueblo. La trompeta solo podía ser usada por el sacerdote para convocar a la asamblea, día santo o sacrificio. La emisión del gran sonido de trompeta, que podía ser de plata o cuerno de carnero, era celebratorio o anuncio de algo muy importante.

El "Día del Señor", a quien diversos profetas le aplican los adjetivos, "grande y terrible", tiene su inicio después del toque de la trompeta de la Guerra y del Rapto, con el gran terremoto, después de los signos cósmicos del sol y de la luna. El "Día de Yahveh" (Yom Kipur) es todo el conjunto de juicios por los que la humanidad será purificada antes de la Parusía (Sukkot). En el Apocalipsis, estos juicios son siete, y tienen tres niveles distintos: sellos, trompetas y copas, mezcla de fenómenos humanos y naturales.

Uno de los aspectos sobresalientes de la cercana Guerra de Ezequiel es el énfasis sobre el "Día del Señor" y su conexión con el sexto sello del Apocalipsis. La "luna roja" de Joel (Jl 3, 4) es comúnmente relacionada con la "luna roja" que se observa al inicio del sexto sello:

• Joel 3, 4: "El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre, antes de la venida del Día de Yahveh, grande y terrible".

• Apocalipsis 6, 12: "Y seguí viendo. Cuando abrió el sexto sello se produjo un violento terremoto: y el sol se puso negro como un paño de crin, y la luna toda como sangre".

La luna en sangre del sexto sello se identifica sin duda alguna con la luna roja de Joel que debe "preceder" al Día del Señor, por la reacción de los seres humanos en la Tierra en cuanto el resto de eventos del sexto sello tienen lugar: "Y los reyes de la Tierra, los magnates los tribunos, los ricos, los poderosos, y todos, esclavos ó libres, se ocultaron en las cuevas y en las peñas de los montes. Y dicen a los montes y a las peñas: 'Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la cólera del Cordero. Porque ha llegado el Gran Día de su cólera y ¿quién podrá sostenerse?" (Ap 6, 15-17).

La actitud de los seres humanos en la Tierra pone de manifiesto que ellos entienden que "el grande y terrible Día del Señor" está por comenzar. Éste es precedido por el oscurecimiento del sol, y por la luna roja "como sangre" y el terremoto descritos en Ap 6, 14: "Y el cielo fue retirado como un libro que se enrolla, y todos los montes y las islas fueron removidos de sus asientos".

Ambas descripciones, de Ezequiel y del Apocalipsis, se combinan para ofrecer un claro panorama de los eventos englobados en el inicio del "Día del Señor", o día de la expiación judía (Yom Kipur). Es difícil pensar que tal similitud de acontecimientos tenga lugar dos veces. Con todo, hay que decir que los hechos se darán muy rápido uno detrás del otro.

Por otro lado, podemos observar que la gran multitud que está en pie delante del Cordero (Ap 7, 9), y que sin duda incluye a quienes fueron arrebatados, se relaciona con aquella descrita por Jesucristo en su relato de los eventos del fin de los tiempos:

"Guardaros de que no se hagan pesados vuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por las disipaciones de la vida, y venga a aquel Día de improviso sobre vosotros, como un lazo; porque vendrá sobre todos los que habitan toda la faz de la Tierra. Estad en vela, pues, orando en todo tiempo para que tengáis fuerza y escapéis a todo lo que está por venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del hombre" (Lc 21, 34).

Jesucristo sugiere que aquellos que se mantengan fieles a Él podrán "escapar" a dichos acontecimientos y estar en pie delante de Él. Esto ofrece un elemento adicional al Rapto previo a la Gran Tribulación, ya que las pruebas para los creyentes son descritas como "libertinaje, embriaguez y disipaciones de la vida" y es muy difícil pensar que esas tentaciones se apliquen a los creyentes perseguidos como lo estarán durante el Día del Señor. Y si, una vez que la marca de la Bestia se aplique a escala global, los creyentes no marcados difícilmente podrán comprar comida, mucho menos se puede pensar que estarán envueltos en "disipaciones y libertinaje".

Lo más notable, siguiendo con el tema del Arrebato, coincidente con la fiesta judía de las trompetas (Rosh Hashana), es la descripción que Cristo da de los creyentes que "escaparán" a lo que "está por venir". Él afirma que ellos estarán "de pie delante del Hijo del hombre". Nos recuerda la descripción de San Juan en el Apocalipsis: "Después miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podía contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y del Cordero" (Ap 7, 9).

Las palabras de Jesús y de San Pablo se combinan para decirnos que los santos nunca más serán separados de Cristo. Y dado que los 24 ancianos son descritos anteriores y como separados del Cordero, no es posible que éstos sean ó simbolicen a los santos raptados y resucitados en el sexto sello. Por otro lado, la gran multitud obedece mejor a las palabras de Jesús y de San Pablo pues están inmediatamente descritos "estando en pie" en el Cielo ante la presencia del Cordero.

Además, existe otro elemento a tomar en cuenta en el discurso de Jesús al usar la palabra "escapar" como descrita antes de los eventos que ocurrirán a los creyentes previamente a los hechos de la Gran Tribulación. San Pablo usa una terminología semejante: "... y esperar así a su Hijo Jesús que ha de venir de los cielos, a quien resucitó de entre los muertos y quien nos salvará de la cólera venidera" (1 Ts 1, 10).

Jesús se refiere a esa acción como "escapar", y San Pablo la describe como "salvación" ó "rescate", un rescate de la cólera "que está por venir". Pablo continúa el tema inmediatamente después de que da a conocer el misterio del Rapto en su primera carta a los Tesalonicenses (1 Ts 4, 13): "Porque Dios no nos ha destinado para la cólera, sino para obtener salvación por nuestro Señor Jesucristo" (1 Ts 5, 9). Nuevamente, los operadores de mal están destinados a la ira, mientras que los fieles serán rescatados para obtener "salvación". Estos textos no se llevan a cumplimiento más claramente que en coincidencia con la apertura del sexto sello, previa a que inicien los acontecimientos.

Después de eso, la ira de Dios caerá cuando se sacuda la Tierra entera. Los cristianos que hayan quedado después del Rapto y todos los habitantes responderán a esta catástrofe con miedo y terror, y exclamarán "El gran día de la ira de Dios ha llegado". En la historia, hasta ahora han crecido juntos el trigo y la cizaña. Ahora la cizaña es cortada y echada fuera.

Cabe resaltar que, en las Escrituras, la resurrección de los santos está siempre relacionada con terremoto, como sucedió el Viernes Santo después de la muerte de Cristo, cuando "tembló la tierra y muchos santos resucitaron". Esos fueron los santos del Antiguo Testamento. Por ello mismo, es altamente probable que el terremoto del sexto sello coincida con la "primera resurrección" de San Pablo, la de los santos del Nuevo Testamento, seguido inmediatamente del Rapto.

La explicación que los promotores del Gobierno Mundial y de la nueva "Iglesia" le darán al Rapto de los Santos, será la de "abducciones" por parte de "seres galácticos superiores", proponiendo que esas abducciones se darán porque supuestamente "estorban a la "evolución" de la Tierra y de la Iglesia. Se prepara ya gran cantidad de literatura en ese sentido.

La cercanía de ambas cosas, Arrebato y apertura del sexto sello, será fácilmente previsible por un signo claro que Jesucristo nos dio: el incremento de amenazas de guerra: "Se levantará nación contra nación, y reino contra reino" Mt 24, 7. Es el mismo orden que se observa en el Apocalipsis en el segundo sello, el que corresponde al caballo rojo, el de la guerra: "Entonces salió otro caballo, rojo: al que lo montaba se le concedió quitar de la Tierra la paz para que se degollaran unos a otros: se le dio una espada grande" (Ap 6, 4). Sólo después aparecen el tercer caballo del hambre, y el cuarto de las pestes que, por otro lado, normalmente son las consecuencias lógicas de las guerras.

Hay que estar atentos a los acontecimientos en los Estados Unidos al finales del mes de septiembre de 2015, y a los que involucrarán a la nación de Rusia y de Israel, de gran significado escriturístico. La fiesta judía de las Trompetas que anuncia el Día del Señor (Rosh Hashana) adquiere un sentido pleno cristiano de gran optimismo y esperanza. Las trompetas anuncian el Retorno de Jesucristo y, si bien conllevan el tema de la guerra previa, la persecución cristiana y las catástrofes globales y cósmicas, están para anunciar la llegada inminente de Cristo como Rey universal, así como el triunfo de sus seguidores que lograron serle fieles.

Dentro de la Iglesia hay que estar atentos a la situación especialísima de los dos Papas en Roma. Muchos parteaguas muy interesantes.

Tomado de: http://www.ultimostiempos.org/7-noticias/170-2015

Saludos!!!
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MensajeTema: Re: Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015   Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Icon_minitimeMiér Sep 09, 2015 11:34 am

Justo estaba leyendo sobre ese tema e iba a postearlo!

Aquí lo dejo!

[size=55]¿La 'luna de sangre' de septiembre es un presagio del fin del mundo? La NASA da la respuesta[/size]

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En los últimos meses han circulado por Internet fuertes rumores acerca de la 'luna de sangre', que especulan que la misma podría ser el presagio de un asteroide gigante que chocará con la Tierra en septiembre, provocando un apocalipsis. Expertos de la NASA se han visto obligados a comentar sobre estas creencias.

El mundo puede dormir tranquilo. Los rumores no tienen ninguna base científica, afirma la Administración Nacional de la Aeronáutica y del Espacio de EE.UU. (NASA), citada por '[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]'. Según el sistema [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo] de esa organización, todos los asteroides conocidos hasta el momento tienen menos del 0.01% de posibilidades de chocar con nuestro planeta en el curso de los próximos 100 años.
"De hecho, no existe ningún objeto grande que podría colisionar contra la Tierra en cientos de años", insiste un experto de NASA, citado por 'Mirror'. 
Numerosos blogs y publicaciones web han afirmado en los últimos meses que un asteroide presagiado por la 'luna de sangre' impactará la Tierra en algún momento entre el 15 de septiembre y el 28 del mismo mes. Uno de los rumores más comentados sostiene que un asteroide impactará el planeta azul cerca de las costas de Puerto Rico, provocando un terremoto y un tsunami que destruirían las Américas, generando probablemente un apocalipsis. 
Los autores de esta teoría apocalíptica, según 'Mirror', son los pastores cristianos John Hagee y Mark Biltz, de EE.UU. Su hipótesis original afirma que la tétrada de eclipses o 'lunas de sangre' consecutivas que comenzaron en abril de 2014 nos alerta del fin de los tiempos que se describe en Hechos 2:20 y Apocalipsis 06:12 de la Biblia.
En realidad, 'la luna de sangre' es meramente un efecto óptico que se produce cuando nuestro planeta se interpone entre el Sol y la Luna, y el satélite se sitúa en la zona más oscura de sombra de la Tierra. En otras palabras, se da un eclipse lunar total. En estos casos, la Luna se tiñe de un color rojo mortecino debido a la difracción de la luz del Sol al pasar por la atmósfera celeste de nuestro planeta.

Arrow Fuente: http://actualidad.rt.com/ciencias/185447-luna-sangre-presagio-fin-mundo-nasa

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MensajeTema: Eclipse Lunar en Septiembre de 2015   Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Icon_minitimeVie Sep 18, 2015 11:06 pm

Eclipse Lunar en Septiembre de 2015

Datos Rápidos


  • ¿El eclipse podrá verse en Argentina, Chile, Uruguay y la región en general?
    SI, el eclipse podrá verse de manera completa en toda América.


  • ¿Qué día es el eclipse de septiembre?
    En la noche que va del 27 al 28 de septiembre.


  • ¿A que hora empieza el eclipse?
    La parte más interesante (la entrada en la umbra, cuando la Luna comienza a ponerse roja) se inicia a las 01:07 UT(22:07 hora de Argentina). Para convertir la hora UT a la hora local, debe utilizarse el Huso Horario del páis en cuestión (ej: Argentina, restar 3 horas). Podrá notarse un oscurecimiento a un lado de la Luna desde varios minutos antes.


  • ¿A que hora es el máximo?


  • A las 02:48 UT (23:42 hora de Argentina)


El Eclipse

En la noche que va del 27 al 28 de septiembre se producirá un espléndido eclipse total de Luna, favorable para su observación desde toda la región de América del Sur. La totalidad (donde la Luna se encuentra sumergida en la umbra de la Tierra) tendrá una duración de 1h 12m. Este eclipse tiene la interesante particularidad de estar muy cerca del momento del perigeo, cuando la Luna se encuentra en su punto más cercano a la Tierra. El punto máximo del eclipse solo distará en 59 minutos del máximo acercamiento. Esto tendrá como concecuencia un tamaño aparente más grande, un eclipse en "súper luna".
Los eclipses de Luna, por definición, se producen solo en luna llena, momento en el cual la Luna se encuentra opuesta al Sol, con la Tierra entre medio. La razón por la cual no hay eclipses lunares en cada Luna llena es producto de la inclinación de la órbita lunar (5.1º), haciendo que la geometría adecuada para un eclipse sea menos común. Si la Luna cruza la eclíptica (la línea por la cual se desplaza el Sol en su recorrido anual por el cielo) al estar en fase llena, se produce un eclipse.
El siguiente gráfico ilustra las diferentes partes del eclipse, con sus correspondientes horarios en tiempo universal (UT, restar 3 horas para obtener la hora en Buenos Aires)
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Tener en cuenta que la fase penumbral no es observable desde el comienzo, y debe pasar alrededor de 30 minutos antes de que comience a notarse cierto oscurecimiento. Para los observadores atentos, al avanzar la umbra sobre el disco lunar quizás noten una curiosa tonalidad azulada alrededor del borde de la umbra. Se trata de luz azul refractada por el ozono en las capas altas de la atmósfera de la Tierra.

La Luna Roja

Durante la fase de totalidad en un eclipse total de Luna, la Tierra bloquea por completo la luz directa del Sol sobre la superficie lunar. Aún así la Luna aparece con su característico tinte rojizo, en vez de desaparecer en la oscuridad total de la sombra. Esto se debe a la refracción (desvío) de la luz del Sol en la atmósfera de la Tierra, la cual tiene unos 80 km de espesor. La atmósfera dispersa principalmente las longitudes de onda (los colores) más azules de la luz del Sol (de allí que el cielo sea azul), mientras que la porción más roja no se ve tan afectada, y así alcanza la superficie de la Luna, dándole el color rojo a los eclipses, un rojo que representa todos los atardeceres y amanecers del mundo. Vista desde la Luna, la Tierra durante un eclipse total se vería rodeada de un anillo de luz rojizo, con el Sol detrás del planeta.
El eclipse es observable a simple vista, con binoculares y con telescopios. Usualmente las vistas más bonitas se obtienen al observar el disco lunar completo y ver así el avance de las diferentes etapas del eclipse. A su vez, es posible fotografiarlo. En caso de desear adquirir imágenes con telescopio, tener en cuenta que para los momentos de totalidad (la luna roja) suele requerirse de al menos unos segundos de exposición, con lo que el telescopio debe estar realizando un relativamente buen seguimiento para que la imagen no salga movida.
¡Buenas observaciones!
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MensajeTema: NOTICIAS, OBSERVANDO EL FIRMAMENTO ECLIPSE TOTAL DE LUNA DEL 27 DE SEPTIEMBRE DE 2015   Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Icon_minitimeDom Sep 27, 2015 6:42 pm

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ECLIPSE TOTAL DE LUNA DEL 27 DE SEPTIEMBRE DE 2015

En la noche del domingo 27 al lunes 28 de septiembre de 2015 ocurrirá un eclipse total de Luna, el segundo del año y el único que resultará perfectamente visible durante todas sus etapas desde Sudamérica. Además, el eclipse se producirá con la Luna en superigeo, por lo que nuestro satélite natural tendrá el máximo diámetro angular posible durante el evento.
[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]

Créditos de las predicciones: Fred Espenak, GSFC/NASA.
Las fases más importantes del eclipse serán las siguientes. Todos los horarios están expresados en Tiempo Universal (TU):

  • El eclipse parcial comenzará con el primer contacto umbral (U1 en el gráfico de arriba) a la 01:07.

  • La totalidad comenzará a las 02:11 (U2) y finalizará a las 03:23 (U3).

  • El eclipse parcial finalizará a las 04:27 (U4).


En la siguiente tabla ofrecemos la conversión a los horarios locales para distintos países de Sudamérica, en los que el eclipse comenzará durante las últimas horas del domingo 27:





Argentina,
Brasil, Chile,
Uruguay
(GMT-3)
Venezuela,
Bolivia,
Paraguay
(GMT-4)
Ecuador,
Perú,
México
(GMT-5)
Inicio de la
fase parcial
22:0721:0720:07
Inicio de la
totalidad
23:1122:1121:11
Máximo eclipse23:4822:4821:48
Final de la
totalidad
00:2323:2322:23
Final de la
fase parcial
01:2700:2723:27
En el transcurso del eclipse, la Luna se encontrará en el nodo descendente de su órbita, en la constelación de Pisces. De principio a fin, el evento durará unas tres horas y diecinueve minutos, sin incluir las fases penumbrales que son bastante difíciles de detectar a simple vista. El eclipse parcial comenzará cuando el limbo este del disco lunar comience a adentrarse en la umbra. El movimiento orbital de la Luna la llevará a adentrarse por completo en el cono de sombra de la Tierra en poco más de una hora.
En esta oportunidad el momento de mayor eclipse coincidirá con elperigeo lunar, por lo cual el diámetro angular de la Luna en el firmamento terrestre será entonces el máximo posible, produciendo lo que los medios masivos de comunicación suelen llamar una “superluna”.
Las capas superiores de la atmósfera de nuestro planeta refractan los rayos solares rasantes que delimitan la sombra terrestre, filtrando la luz verde y azul. Esto hace de la fase total de un eclipse lunar un fenómeno llamativo, ya que la luz difusa refractada por la Tierra baña la superficie lunar con tonalidades anaranjadas o rojizas. Si un eclipse se produce tras una erupción volcánica de importancia en nuestro planeta, la superficie lunar resulta más oscurecida debido a la presencia de cenizas volcánicas en suspensión, lo que dificulta la refracción de los rayos de luz solar. Por ejemplo, durante el eclipse lunar total de diciembre de 1992, la erupción del volcán del Monte Pinatubo, en Filipinas, hizo que la Luna resultara casi invisible.
Si bien en la actualidad los eclipses totales de Luna tienen un valor mínimo en cuanto a su investigación científica, ya que se trata de fenómenos completamente predecibles, resultan muy atractivos para la divulgación de la Astronomía, debido a que pueden ser observados a simple vista y generan gran interés tanto en niños como adultos.
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MensajeTema: Re: Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015   Ultima Luna de Sangre (Tétrada de Sangre) - 28 de Septiembre de 2015 Icon_minitime

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