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 OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas

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samuel Garcia



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MensajeTema: OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas   Jue Abr 11, 2013 8:40 pm

OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas
Por Edward J. Konieczny



Nota del Editor: El reverendo Edward J. Konieczny es obispo de la Diócesis Episcopal de Oklahoma. Anteriormente, fue agente de policía en el sur de California.

(CNN) — Los dos bandos del debate sobre el control de armas creen que estoy de su lado. Soy el obispo de la Diócesis Episcopal de Oklahoma, creo en Jesucristo y durante más de 18 años, antes de entrar en el seminario, fui agente de policía.
Aunque trato de predicar el amor y la misericordia de Dios, también tengo un permiso para portar armas ocultas y, a veces tomo mi arma en los largos viajes a través de las aisladas zonas de mi diócesis.

Vivo sabiendo que comparto la responsabilidad de quitar una vida humana en el cumplimiento del deber y que a un buen amigo de la fuerza le dispararon y mataron después de que habíamos intercambiado turnos.

Y no estaría escribiendo este artículo si el rifle que apuntaba hacia mi cabeza una noche a manos de un hombre presa de una enfermedad mental no hubiera fallado al disparar.

Hasta hace muy poco, firmemente me oponía a cualquier ampliación del control de armas. Pero, tal y como he reflexionado sobre el actual debate —y los emocionalmente complejos y sentimentales momentos relacionados con las armas en mi pasado— me encuentro en una lucha y evolución en mi comprensión sobre las armas en nuestra sociedad.

Creo que es hora de emprender una conversación sincera acerca de los supuestos en los que ambas partes del debate basan sus argumentos. Es momento de reconocer que ninguna ofrece una solución completa a los problemas de violencia.

En 1979, uno de mis mejores amigos, un colega policía llamado Don, intercambió turnos conmigo para que yo pudiera jugar en un torneo de softball de la academia. Durante ese turno, Don escoltaba a un hombre de un bar cuando el hombre sacó un arma semiautomática de su abrigo y disparó al pecho de Don. Murió en el lugar.

El hombre que le disparó estaba condenado por un delito grave, hace poco salió de la cárcel. Él no debería de tener ese acceso a comprar un arma, pero lo hizo, incluso, adquirió varias más a un vendedor autorizado.

En 1982, dirigí a un equipo de agentes que intentaban atrapar a un violador en serie que había escapado de prisión. Tras recibir aviso, localizamos al sospechoso en un coche que había robado a su más reciente víctima.

Mientras intentaba atropellarnos, muchos de nosotros disparamos en su contra, provocando que perdiera el control e impactara contra un poste de teléfono. Cuando trató de recuperar lo que pensábamos que era un arma en el coche, los agentes volvieron a disparar, matándolo. Aunque no fui de los que lanzó los últimos disparos —y, por lo tanto, es casi imposible que yo haya dado el tiro mortal— aún me siento parcialmente responsable de su muerte.

En 1991, pocos días antes de que dejara el departamento de policía para ingresar al seminario, fui a revisar a un hombre con historial de depresión, quien no había respondido a varios intentos de su familia por contactarlo.

Nadie respondió cuando tocamos la puerta, y cuando mi compañero y yo abrimos la puerta de su casa, el hombre se plantó justo frente a mí con un rifle apuntando a mi cabeza. Jaló el gatillo, sin embargo, el arma no disparó.

Después nos enteramos que el hombre había luchado con una grave enfermedad mental durante años, aunque todavía podía comprar armas.

Mis 18 años como agente de policía me enseñaron que la ley tiene poca influencia en algunas personas, que pueden ser peligrosas y los ciudadanos tienen derecho a protegerse a sí mismos.

Como sacerdote y obispo, he estado con aquellos que han perdido a sus seres queridos por la violencia armada. Y en el silencio de mis propias meditaciones, con frecuencia recuerdo a mi amigo Don, su esposa y sus hijos.

Al reconocer la compleja parte que las armas y la violencia han desempeñado en mi vida, he llegado a comprender que es posible, e incluso razonable, estar acostumbrados e incapacitados por la violencia.

Esto nos pasa como individuos, y sociedad. Estamos acostumbrados a vivir con algo porque no nos sentimos capaces de enfrentar el cambio.

La terrible masacre de Newtown, Connecticut, y los asesinatos en otras comunidades son un llamado. El inimaginable dolor de los padres y abuelos que enterraron a sus hijos y nietos deben dejarnos en claro que debemos hacer frente a la violencia armada queramos o no.

Claramente el mandato de Dios para practicar la misericordia y la justicia nos obliga a formular una respuesta integral al tema de las armas.

Necesitamos una conversación coherente sobre las leyes de privacidad vigentes que protegen a los enfermos mentales, pero que con mucha frecuencia no logran proteger a nuestros agentes y ciudadanos.

Debemos hablar sobre las películas y los videojuegos que desensibilizan a nuestros hijos sobre los efectos de la violencia. Y las lagunas en el marco legal que permiten la venta de armas en ferias y por vendedores privados sin la debida verificación de antecedentes.

Y sí, como sociedad necesitamos tener una conversación coherente sobre la necesidad de armas de asalto estilo militar y cargadores de alta capacidad en el sector civil.

No debemos ni satanizar a los propietarios de armas ni hacer de esto una tarea extremadamente difícil.
Las circunstancias en las cuales un individuo puede necesitar un arma para protección o para salvar vidas inocentes son inimaginables.

Sin embargo, me gustaría que mis nietos vivieran en un mundo menos violento que el que he vivido, y sería una falta moral si me negara a hacer mi parte para construirlo, a causa de que fui demasiado orgulloso como para cambiar de opinión o demasiado desconfiado como para trabajar con gente cuyas experiencias puede que sean diferentes, pero que se afligen como yo y comparten mis rezos por la paz.

Debemos continuar con humildad. Pero tenemos que perseverar.

Las opiniones recogidas en este texto pertenecen exclusivamente a Edward J. Konieczny.

Fuente: http://cnnespanol.cnn.com/2013/04/11/opinion-la-delgada-linea-entre-dios-y-las-armas/
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samuel Garcia



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MensajeTema: Re: OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas   Vie Mayo 03, 2013 8:43 am

EE.UU. de mal en peor: Administración Obama criminaliza el cristianismo en el Ejército
Publicado el 3 mayo, 2013 por Ahora es el Tiempo
En un impresionante ataque sobre los derechos de expresión religiosa de los soldados estadounidenses, la administración que lidera Barak Hussein Obama ha lanzado un comunicado confirmando lo impensable:

Cualquier soldado que profese el cristianismo desde ahora puede ser presentado ante un consejo de guerra y ser encarcelado con una baja deshonrosa del ejército.

De acuerdo al comunicado enviado a Fox News el día de hoy (vídeo adjunto):

“El proselitismo religioso no está permitido dentro del Departamento de Defensa … las cortes marciales y los castigos no judiciales serán decididos caso por caso …”

Esta declaración sigue a una reciente reunión entre funcionarios del Pentágono y el fanático activista anti-cristiano Mikey Weinstein, quien ayudó a diseñar los nuevos castigos para los cristianos que se atrevan a cometer “el crimen de odio” de compartir su fe con otros.

Weinstein es el director de la Fundación Libertad Religiosa Militar, y dice que los cristianos, incluyendo capellanes son culpables de ” traición” por compartir el evangelio de Jesucristo y también son culpables de cometer un acto de “violación espiritual” tan serio como “una violación sexual”. También afirmó que los cristianos que comparten su fe en las fuerzas armadas son “enemigos de la Constitución”.

De este modo los asesores del presidente Barack Obama en el Pentágono están confirmando que los militares cristianos que compartan su fe estarán cometiendo un crimen – y como resultado: prisión. Esto incluye a capellanes militares —oficiales que son ordenados clérigos de su fe (en su mayoría pastores cristianos y rabinos judíos)— cuyo servicio desde la fundación de la milicia estadounidense bajo George Washington tiene como propósito enseñar su fe y ministrar las necesidades espirituales de las tropas que acuden a ellos en busca de consejo, instrucción o apoyo emocional.

Esta regulación limitará severamente las expresiones de fe judeo-cristiana en las fuerzas armadas, incluso entre amigos cercanos. También podría abolir el cargo de capellán en el ejército, ya que no permitiría que los capellanes (o algún miembro del servicio, para el caso) hablar de su fe.

En respuesta a los planes del Pentágono, el teniente general retirado Jerry Boykin, quien ahora es el vicepresidente ejecutivo del Consejo de Investigación Familiar (FRC), dijo en Fox & Friends el miércoles por la mañana:

“Es una cuestión de lo que quieren decir con “proselitismo”. … Creo que tienen sus definiciones un poco confundidas. Si usted está hablando de la coerción es una cosa, pero si estás hablando del libre ejercicio de nuestra fe como soldados individuales, marineros, aviadores e infantes de marina, especialmente para los capellanes, que creo que lo peor que podemos hacer es detener la posibilidad de que un soldado sea capaz de ejercer su fe. “

El FRC ha lanzado una petición aquí que ya ha recogido más de 60.000 firmas, pidiendo a Secretario Hagel dejar de trabajar con Weinstein y su organización anti-cristiana para desarrollar la política militar en temas de fe.
Fuente:http://ahoraeseltiempo.wordpress.com/2013/05/03/ee-uu-de-mal-en-peor-administracion-obama-criminaliza-el-cristianismo-en-el-ejercito/
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MensajeTema: Re: OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas   Vie Mayo 03, 2013 9:04 am

La Asociación Nacional del Rifle realiza su convención en medio del debate por las armas

(CNN) — La convención anual de la Asociación Nacional del Rifle (NRA, por sus siglas en inglés) será el centro de atención este fin de semana, pues ocurre solo días después de que el Senado votó en contra de una controversial medida para el control de armas, una derrota para quienes pedían leyes más estrictas luego de la masacre en Newtown, Connecticut.

Mientras miles de personas se reúnen en Houston, activistas en contra del control de las armas celebrarán la derrota de la legislación en el Congreso y quienes están a favor de endurecer las medidas de control podrían manifestarse en el evento.

El astronauta retirado Mark Kelly, activista a favor de un mayor control y esposo de la exrepresentante Gabrielle Giffords, se dirigió al grupo a través de una columna en un diario local y dio la bienvenida a los integrantes de la asociación, pero advirtió sobre el liderazgo del grupo.

"La NRA solía ser una gran organización, y todavía puedes obtener un valor práctico de ser un miembro, desde seguros hasta cursos de seguridad de armas", escribió.
"Pero esos servicios son pequeñas papas comparado con lo que el liderazgo de la asociación hace con grandes cantidades de dinero. La principal prioridad del liderazgo de la asociación es asegurarse de que las corporaciones que fabrican armas y municiones sigan teniendo altas ganancias. Su prioridad principal no son ustedes, los integrantes de la asociación".

Kelly destacó la gran recaudación de la NRA el año pasado, tras los ataques en Aurora, Colorado, y en Newtown, Connecticut. Particularmente señaló al vicepresidente Wayne LaPierre y a los fabricantes de armas, al decir que "explotan los temores de la gente" a cambio de una industria de las armas con mayores ganancias.

Kelly y Giffords, quien quedó herida en un ataque armado en 2011 en Tucson, han defendido en Washington leyes contra las armas más estrictas luego del ataque en la escuela Sandy Hook.

El pasado 17 de abril, el Senado votó en contra de un sistema de verificación de antecedentes que incluía a compradores privados en ferias de armas y en línea. También votó en contra de una prohibición de las armas de asalto.

Oponentes de la legislación argumentaron que violaría la segunda enmienda y que la ley de verificación de antecedentes no hubiera prevenido una tragedia como la ocurrida en Newtown, donde el atacante, Adam Lanza, no fue investigado para comprar sus armas, adquiridas legalmente y registradas por su madre, Nancy Lanza.

James Holmes y Jared Loughner, los atacantes de Aurora y Tucson, respectivamente, pasaron la verificación de antecedentes cuando compraron sus armas.

Pero Erica Lafferty, hija de la directora de la escuela Sandy Hook, Dawn Hochsprung, aún quiere que Washington haga algo. Ella viajó a Houston para intentar compartir con integrantes de la asociación su punto de vista.

"Quiero hacer a mi madre humana para ellos en vez de que sea solo otro nombre en una lista de personas que fueron asesinadas. Ella era una persona, una gran persona. Necesitan saber eso", dijo Lafferty a CNN.

Cuestionada sobre si estaba nerviosa por ir a una convención de gente que apasionadamente está en desacuerdo con sus puntos de vista, Lafferty dijo: "no".

"También son personas, y confío en que serán respetuosas como yo”, dijo.

A principios de esta semana, Lafferty confrontó al senador republicano Kelly Ayotte de Nueva Hampshire en un evento, al preguntarle: "¿Por qué la carga de mi madre muerta a tiros en los pasillos de su escuela primaria no es tan importante" como inconveniente para los vendedores de armas?
Ayotte fue uno de los 41 republicanos que votaron contra la verificación de los antecedentes.

Lafferty no está sola. Según una encuesta de la Universidad de Quinnipiac difundida este miércoles, el 71% de los votantes están insatisfechos o enojados por el rechazo del Senado a la verificación de antecedentes, que tenía amplio apoyo del público. En tanto, el 17% quiere que el presidente Barack Obama continúe buscando que se apruebe una legislación más estricta para verificar los antecedentes, y el 30% desea que el presidente presione en otros asuntos relacionados con el tema.

Todd Sperry, Kevin Liptak y Joe Johns contribuyeron con este reporte

Fuente:http://cnnespanol.cnn.com/2013/05/03/la-asociacion-nacional-del-rifle-realiza-su-convencion-en-medio-del-debate-por-las-armas/
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MensajeTema: Re: OPINIÓN: La delgada línea entre Dios y las armas   Vie Mayo 03, 2013 9:18 am

Asesor del Pentágono denomina a cristianos en el ejercito como “traidores” y “violadores espirituales”
Publicado el 3 mayo, 2013 por Ahora es el Tiempo

El laureado periodista estadounidense, Edward R. Murrow, dijo una vez: “Una nación de ovejas engendrará a un gobierno de lobos.”

Sus palabras parecen estar surgiendo a la vida esta semana debido a que uno de esos lobos llamado Mikey Weinstein fue nombrado Asesor del Pentágono en asuntos de “tolerancia religiosa”.

Para Weinstein la palabra “tolerancia” en realidad significa la “eliminación”.

Weinstein es el presidente de la Fundación Libertad Religiosa Militar. Mikey dijo al Huffington Post que fundó la organización “Para hacer una cosa: luchar contra esos monstruos que derriban el muro constitucional que separa el estado de la religión en … los militares de EE.UU..”

Los “monstruos” a los que se refiere el nuevo asesor del Pentágono son nada menos que cristianos evangélicos dentro del ejercito que comparten su fe con sus compañeros de servicio. Además, este sujeto denomina a las principales organizaciones evangélicas conservadoras como la Asociación American Family, Family Research Council y laAlianza de Capellanes por la Libertad Religiosa como “grupos de odio”.

Cuando se habla de soldados, marinos, aviadores e infantes de marina que comparten su fe en uniforme, Weinstein dijo al secretario de Defensa Hagel y al Washington Post:

“Esta es una amenaza a la seguridad nacional. Lo que está pasando … es una violación espiritual y lo que el Pentágono tiene que entender es que se trata de sedición y traición. Y debe ser castigado “.

Uno de los miembros del Consejo de Weinstein, el ex embajador Joe Wilson, dijo al Secretario de Defensa y otros líderes militares:

”Se necesita una media docena de consejos de guerra muy rápido.”
fuente:http://ahoraeseltiempo.wordpress.com/2013/05/03/asesor-del-pentagono-denomina-a-cristianos-en-el-ejercito-como-traidores-y-violadores-espirituales/
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